以 下 为 正 文
烟台开垦区早班车 烟台开垦区微糊口小编真朋编写整顿的动态：
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此日异常开篇文章来聊抖音，你也许说这是套路，也也许说它是圈套。
“套路”以及“圈套”之间生存一个边界，一旦逾越了这个边界，底本打公法擦边球的那些套路，也就成了不法的圈套。
此日要说的前两个针对于男性，最终一个针对于少女性，指望专家能抽出多少分钟时光，提防看完，说未必就能帮你挽回没有少亏空。
一，沐浴焦点。
良多男士们都讨厌进来洗澡桑拿，而今互联网时期，全部都麻烦了，正在美团上就能查到全部信息，代价和评介。
固然了，大全体男同胞们，都是抱着简单去洗澡的想法往昔的。
然而，依然有一小撮心存荣幸，忽视治安办理处理法第六十六条的规矩，总是想做一些没有好的办事。
例如正在一些沐浴焦点的美团页面上面，你也许看到这样的提问。
五楼开了吗？
绿色吗？
伯仲们，开了吗？
还有人说：两集体1800，代价有点高哦。
横竖我是没有懂啊，我看到这一脸懵，没有分解你这洗个澡，两集体怎样洗出了1800块？
但我没有分解，假设你媳妇看到你这样说，她会没有会懂你究竟去干了甚么。
固然，这些问的依然较为隐晦的。
比及了2020年之后，一场疫情改革了甚么办事，固然也改革了这群老哥们的提问办法。
有的时分，你就会正在指摘区看到，有人正在某家沐浴焦点上面提问：“也许做核酸吗？”
乍一看没甚么课题，然而你品，你细品……
以后，随着抖音的繁华，徐徐的，抖音下面的团购也随着做起来了，良多商家为了匆匆销，就拍出了各类各式的短视频，用来排斥用户。
这些短视频，大多打着擦边球，视频中的技师全都是穿戴黑丝超短裙……总之，要多诱导有多诱导，固然，基础是她们都是正在抖音平台禁止的范围内施行创造，没有漏点，没有挑逗。
但，便是给你各类表示，只有能让那些想做核酸的老哥们想入非非，那就足以。
良多男士们，看完之后，其时满身就燥热的不能了，空调打16度，头塞正在冰箱里都不能，非得团购一个套餐，往昔感受感受。
可我想说的是：你们所看到的那些沐浴焦点，是可靠生存，可那种办事却一点都没有。
说句行话，素菜荤价，只管升空没有管降落的那种，全部甚么样，专家自行贯通。
你想啊，卖淫嫖娼正在咱们国家是不法的，就算有，也是暗暗摸摸的干，公安机关不断都是高压态势，认真攻击处置的。
然而，这些店家倒好，牛得很，没有光辉目张胆的鼓吹，还敢正在抖音上发视频，这互联网传播力有多广啊，多少十万，以至上百万的播放量，那么多人都分解了，你还能安全？
这全面便是失常识的。
真正干这种生意的，都是越低调越好，就算你摸着了门子，没有熟客带你往昔，人家也是没有做你这买卖的。
又怎样大概如许堂而皇之，还正在抖音下面鼓吹？
想甚么呢，疯了把？
甚么，你说你背景硬？能罩得住？
对于没有起，说句从邡的话，你背景一致硬的话根基没有会干这个，找银行借个多少个亿玩金融没有喷鼻？内幕动态给你展示一下，你就赚的去世去世的，须要担这个告急，又要租场合，还要招募人手，累到给你累去世。
还有甚么往车窗上塞小卡片的，说甚么“男士保健”“你领会”“私密地域”甚么的，同上，通通都是骗子，别信，绝对别信。
由于，往昔之后你就会发明啥也没有，便是纯绿色，骗你办卡的，一次好多少千的充值，哭去世你。。。
因而我正在这边指示浩大男性同胞们，别再被骗上当了，真的，有这钱，踏扎实实找个少女冤家吧，要简直不能，过多少天我给开个相亲大会，专家说合说合。
我们赢利都没有轻易，可别昂贵了那帮孙子。
二，汽车直播间。
这个套路我前多少天正在买车那篇文章里面讲过的，不过鉴于还有良多人没看过，因而我就再讲一遍。
看过的也许主动跳过，直接看第三条。
而今抖音上良多都是直播间卖车，诸君老铁们，快来看啊，这辆车骨折价，一致是骨折价啊，只卖16万，手慢无啊。
你上钩一查，这款车型的墟市代价是20万，而今人家只卖16万，那是一致捡漏了。
了局，你心动了。
怦然心动的那种。
然后，那个主播就说了啊，只有给他刷个礼品，刷个火箭啥的，这款车就给你留下了，然后礼品你也没有白刷，算你定金。
了局你想也没想，刷了5000块的礼品上去，这车，算是给你留下来了。
定金交了之后，你抽了一天时光，跑到他们线下门店去看车，满心开心的想着这次终因而捡漏了，16万就能买到，这一下省了4万块啊。
就正在你想着这省下来的钱该怎样花的时分。
一个司理样子的人进去款待你了。
他苦着脸告知你：“老迈简直抱愧啊，那个主播是咱们新来的，他第一天上直播，没有是很懂，因而那天正在直播里，说的没有够精细，本来这辆车往日出过事故……”
你一听这话，我靠，事故车，那还能买啊？退钱！
了局司理又刺激你：“老迈你是外洋来的吧，大老远的跑一趟，来都来了，要没有然看看其他车子吧，咱们家十多少大哥店了，车源依然很丰硕的。”
你一听感慨也是啊，到底来都来了，火车票没有老少钱呢，依然看看吧，横竖也没有耗损。
了局你接下来看的车，没有管他怎样报价，最终特定比你正在网上看到的要多很多。
墟市价20万是吧？正在这，全数办下来落地要22万了。
甚么，你感慨贵，没有想买，要退钱？
这时分，司理脸上横肉一抖：“没门儿！没错，你过来看车买车，最终买卖没有成，定金我是也许退给你，可你没付定金啊，你是正在直播间给咱们小哥刷的礼品，这也能算？”
“我再问你一个，你们其时签协议了吗，定金都要单子的，你有没有？”
这时分，你就真的有苦说没有出了。
要末亏空5000块，就当礼品打赏了，要末就含泪买下那台22万的车……
总之，依然那句话，远低于墟市行情的车子你绝对没有要思虑，你想占人家小昂贵，可殊没有知，你一经成了人家的猎物。
一辆车过火低于墟市价，要末，这是个事故车，要末，这边面就挖了个坑，等着你出去跳呢。
依然那句话，贪小昂贵吃大亏，可别把那些车商都当成是笨蛋，那帮人猴精着呢。
第三，拜师学艺的套路。
说起来，虽然是拜师学艺，但本体上，这个套路本来以及昔日做微商的那帮人差没有多。
做微商的靠甚么赢利？靠卖货？
固然没有是了，他们是靠繁华下线，让下线怀揣着一颗赢利的妄想，多量量的进他们手中的货，以此来赢利的。
至于你大度囤积的那些货，能没有能卖失落，那可就没有光我的办事了。
存心一点，你会发明：而今干微商的人一经很少了，固然也有，但那些真正存在下来的，都是有着自身独到的办法以及老实的客户群体。
最早一批干微商的那帮人，确实是发家了，但而今，你假设还以及多少年前一律，认为发发冤家圈，花200块晒一下提玛莎拉蒂的图片，就能月入过万。
那我感慨，你依然别卖货了，趁早找个病院登记吧，由于你这个病，一万块钱可治没有好。。。
那么，而今盛行做甚么呢？
其时是做短视频，做自媒体啊。
你到抖音上拘束一搜寻，你就会发明一大帮人正以人生导师的身份，正在教你若何做短视频，教你怎样玩抖音，怎样赚大钱。
这帮“人生导师”们，主要分为两种人。
第一种人，你会惊奇的发明抖音上，一夜之间，多出了许多“玛莎姐”“飞驰哥”“宾利叔”“保时捷大嫂”等等。
这些人，全面便是复制昔日微商乐成的模板，先讲一个幸福的小说，说自身从小出身正在屯子：“我也以及你们一律，往日家里很穷很穷，可我以后，便是经过做短视频，经过自身没有懈的尽力，然后买上保时捷，买上飞驰了……”
接着，每一期节目，都是正在念稿子，给你讲一个很励志的赢利小说，便是为了让你心动。
然后嘛，你就会留言：“老迈，大姐，我想跟你一统干，带带我好没有好？”
鱼儿上网了，接下来，便是他们播种的时分了。
这是第一种，全面照搬昔日微商的套路。
可你提防看看就能发明，他们自身的抖音号才十多少万粉丝，有的才多少万粉丝，就这，还给你灌鸡汤，还教你做短视频？
老迈，依然省省吧，你自身号都没做起来，你还教他人？依然先给自身粉丝涨起来吧。
第二种人，便是一经成名的一些抖音大V，他们以及下面那些分歧，一点开，有一百多万粉丝，很牛很牛的那种。
可他们却没甚么本性性的实质，根底上都是炒作起来的，例如那种屯子小伙贷款八十万，喜提保时捷的那种。
他便是经过拍车，靠一大想看他还没有上贷款，想看他笑话的网友们给炒作起来的。
本来人家怎样大概还没有起呢？人家面前都是有公司的好没有好，没有然的话，你去试试看，还贷款买保时捷？
银行是你家开的啊，凭甚么乞贷给你，假如你还没有上咋办？
他便是成心营建自身一个苦逼，很屌丝的征象，然后他又想装逼，有很庇护虚荣，买个保时捷，然后就等着网友们来骂他，来看他笑话，指望他还没有起钱。
殊没有知，你们越看，那些人就越火，广告费赚的更狠。
因而，看到这边，你分解就行了，就算你再猎奇，也请你绝对别去搜寻那些人拍车的人，绝对别正在给他们涨流量了，绝对。
你说像这些人，他们全面靠炒作火起来的，他们教你做短视频，能教你个啥？还没有是为了给你卖课，赚你那799的膏火吗？
乐成的套路永久没法复制，一切人承诺教你，你都永久别信，由于你是永久弗成能走一模一律的路线乐成的。
这天下上，有且只要一个每日怡见，我哪天假如说我开课，让你交钱跟我学做大众号？
别信，绝对别信。
第一，这没有是我自己发的，一定是我被人给勒索了。
第二，我也没甚么好教给你的，由于我的路线你没法复制，这边面生存良多运气鼓鼓的身分，你也没有能碰着以及我一模一律的机遇。
因而啊，记着一句劝告：少听乐成者的吹牛，多听听退步者的体味归纳。
当你掌握了一千种退步的方式之后，那你也就离乐成没有远了。
一律。这时分他也许摸出一支烟抽起来，借点儿暖气鼓鼓。傍晚来了，房子里的货色只剩些轮廓，永远懒得开灯，也也许点上一支烟，看烟头上的火一闪一闪的，像周密的低语，只要自身听得出。假如斗气，也没有妨迁怒一下，用劲儿吸他十来口。客来了，若你倦了说没有得话，大概找没有出可说的，干坐着岂没有焦急？这时分最佳拈起一支烟将嘴堵上等你劈面的人。要是他也这么办，便尽时光正在烟子里爬往昔。各人抓着一个新伴儿，大也许停顿片刻的。
畴前抽水烟旱烟，没有过一种没有伤大雅的爱好，而今吸烟却成了气魄。吸烟卷儿指头黄了，由它去。用烟嘴没有独障碍，也大方，又跟烟隔得那么老远的。今儿大褂上一个洞穴，明儿坎肩上一个，由他去。一支烟里的尼古丁也许毒去世一个小麻雀，也由它去。总之，蹩蹩扭扭的，本来也依然个“满没有介意”而已。烟有好有坏，味有浓有淡，恐怕辨味的是里手，没有择烟而抽的是风雅之家。
十年前我写过诗；以后没有写诗了，写散文；入中年以来，散文也没有大写得出了--而今是，比散文还要“散”的无话可说！许多人苦于有话说没有出，尚有许多人苦于有话无处说；他们的苦还正在话中，我这无话可说的苦却正在话外。我感慨自身是一张枯叶，一张烂纸，正在这个大时期里。
正在别处说过，我的“忆的路”是“平如砥”“直如矢”的；我永久没有曾经有过惊心动魄的糊口，即使正在他人想来最风华的少年时期。我的神采永久是灰的。我的行状是三个教书；我的冤家永久是那么多少个，我的少女人永久是那么一个。有些人糊口太丰硕了，太繁复了，会忘怀自身，看没有领会自身，我是甚么时分都“明晰玲玲地”分解，记着，自身是何如简捷的一集体。
不过为甚么还会写出诗文呢？--虽然都是些废话。这是时期为之！十年前正是五四静止的时代，大家儿蓬兴旺勃的生机，紧逼着我这个年老的学生；因而乎随着人家的足迹，也说说甚么当然，甚么人生。但这仅仅些界限罢了。我是个懒人，平心而论，又没有曾经遭过何如了没有得的困境；既没有沉思力索，又未自己感受，界限终于仅仅界限，此处也仅仅廉价的，新瓶里装旧酒的感伤。其时芝麻黄豆大的事，都耗损留心地写进去，而今看看，苦笑罢了。
先驱者告知咱们说自身的话。没有幸这些自身每每是简捷的，说来讲去是那一套；终于说的听的都腻了。--我就是个中的一个。这些人自身本来并没有甚么话，仅仅说些中外先哲说过的以及并世少年将说的话。真正有自身的话要说的是没有多的多少集体；由于真正部分糊口部分吟味那糊口的只要没有多的多少集体。普通人仅仅糊口，按着分歧的水准按例糊口。
这点简捷的道理也依然到中年才觉出的；少年时几许有些热气鼓鼓，想没有到这边。中年人不管何如没有好，但看事看得领会，看得开，却是可取的。这时分刻下没有雾，顶上没有云彩，有的仅仅自身的路。他负着体味的担子，一步步踏上这条无尽的然而简直的路。他回看少年人那些情绪的玩意，感慨一种轻便的意味。他兴奋分解他背上的体味，没有止是少年时的那些；他没有愿远远地捉摸，而愿剥开来细细地看。也分解剥开后便没了那腾跃着的力气，但他没有介意这个，他邃晓正在岑寂中有他所须要的。这时分他若有时措辞，决没有会是感伤的或追念的，他要告知你何如走着他的路，没有然便是，所剥开的是些甚么玩意。但中年人是很胆怯的；他听他人的话徐徐多了，说了的他没有说，说得好的他没有说。因而终于每每无话可说--稀奇是一个大凡的人像我。但静默又是大凡的人所尴尬的，我说苦正在话外，以此。
中年人若还打着少年人的调子，--姑没有论调子的利害--原也未曾弗成，只总觉“像煞有介事”。他要用很大的力气去写出那冒着热气鼓鼓或流着眼泪的话；一个神经智慧的人对付这个是没有轻易容忍的，不管正在自身正在他人。这好像上了年事的太太蜜斯们还涂脂抹粉地到大庭广众里去做作普通，是殊可没有必的了。
本来这些均可以说是废话，只有想一想我们这年月。这年月要的是“代言人”，而且将全部措辞的都看作“代言人”；压根儿就无所谓自身的话。这样一来，如我辈者，倒也许将畴前跋扈之罪加重，而而今是更无话可说了。
但近来正在戴译《唯物史不雅的文学论》里看到，法国俗语“无话可说”竟与“全部皆好”批准。呜呼，这是何等损的一句话，对付我，对付我的时期！罗马（Ｒｏｍｅ）是史乘上大帝国的都城，设想起来，总是景象万千似的。而今它的庆幸虽然早往昔了，不过从七零八落的废墟里，先人还可好象于百一。这些废墟，旧有的加上新埋没的，多少乎到处可见，像专门装点这座古城的普通。这儿多少根石柱子，那儿多少段破墙，带着昔日的尘土，热闹地陷正在大坑里；虽然正在炎天半夜的太阳，照上去也黯灿烂淡，没有几许劲儿。就中罗马墟市（fｏｒｕｍＲｏｍａｎｕｍ）领域最大。这边是古罗马城的焦点，有法庭，神庙，与住房的残迹。卡司多以及波鲁斯庙的三根哥林斯式的柱子，顶上还有片石相接着；正在全场中最为秀拔，像三个丰姿飘洒的少年用手横遮着额角，在眺望这一片古墟市。想昔日这边整天挤挤闹闹的也没有知有几许人，各有各的感情，各有各的技巧；而今只剩三两起游客指手画脚地正在去世普通的寂寞里。犄角上有一所住房，状况还好；部分是三间住屋，有壁画，已迷糊了，地是嵌石铺成的；旁厢是饭厅，壁画极谨慎，画的都是正大的题目，他们是很垂青饭厅的。墟市下面就是巴拉丁山，是饱历荣枯的地点。最早是一个村，只要些茅平房子；罗马共以及末期，一姓贵族聚居正在这边；帝国时期，更是茂盛。游人走上山去，两旁壮大的住屋还留下齐全的黄土坯子，也许见出其时阔人家的气鼓鼓局。屋顶一片平场，原是许多公园，总名法内塞园子，也是四百年前的旧迹；而今装点些花木，一角上还有一座小喷泉。正在这园子里看脚底下的古墟市，全景都正在望中了。
墟市东方是斗狮场，还也许看见精确的领域；正在许多壮大的废墟里，这个算是状况最佳的。外墙是一个大圆圈儿，分四层，要仰发端才华看到顶上。下三层都是一色的圆拱门以及柱子，上一层只要小长方窗户以及楞子，这种单纯的比照教人感慨这座建筑是整整的一块，仿佛直上云霄的松柏，老干亭亭，没有一些繁枝细节。里面中间原是大平场；中古时正在这边筑起堡垒，而今满是一起道颓毁的墙基，倒成了四没有像。这场子就是斗狮场；盘绕着的是不雅众的座位。下两层是包厢，皇帝与外宾的正在最下层，下层是贵族的；第三层公事员坐；最下层平平易近坐：共可容四五万人。狮子洞还鄙人一层，有口纵贯场中。斗狮是一种惩罚，也也许说是一种裁判：罪囚放正在狮子当前，让狮子去搏他；他若竟然制去世了狮子，就是直道正在他一面，他就可自在了。但当然是让狮子吃失落的多；这些人约莫就算活该。想惠临场的罪囚以及他亲族的悲惨与恐惧，他的仇家的畅快，皇帝的威严，与普通不雅众猎奇的慌张的面貌，真好像一场恶梦。这个场子建筑正在一世纪，原是戏园子，以后才改作斗狮之用。
斗狮场南面没有远是卡拉卡拉浴场。古罗马人颇谨慎洗澡，浴场都造得好，这一所更其奢华。全场用大理石砌成，用嵌石铺地；有壁画，有雕像，对象也没有大凡。房子高峻，分两层，都用圆拱门，走出来感慨稳稳的；里面金碧光线，与壁画雕像相受益彰。居中是大健身房，有喷泉两座。场子占地六英亩，可容一千六百人沐浴。沐浴分冷热水蒸气鼓鼓三种，各占一所房子。古罗马人上浴场来，不但是为洗澡；他们也许正在这边商酌生意，息争讼事等等，正以及咱们上茶店上饭铺普通影响。这边还有好些游艺，他们公余或倦以后洗一个澡，找多少个冤家到游艺室去消遣一趟，要没有然，到客厅去谈语言，都是很“痛快”的。而今却只剩下一大堆古迹。大理碑帖来还有没有少，早给搬去造圣彼得等教堂去了；零星的物件陈列正在博物院里。咱们所看见的仅仅些巍高峻峨参参差差的黄土实质，站正在太阳里，还有学者们留心争论进去的《卡拉卡拉浴场图》的照片，都仅仅所谓过屠门大嚼罢了。
罗马从中古以后便以教堂有名。康南海《罗马游纪》中引杜牧的诗“南朝四百八十寺，几许楼台烟雨中”，风光约莫有些形似的；只能惜初夏去的人无从分明那烟雨而已。圣彼得堂最精巧，正在城北尼罗圆场的旧址上。尼罗正在此地杀了许多***教徒。外传圣彼得上十字架后也便葬正在这边。这教堂多少经隆替，而今的衡宇是十六世纪初年开工，经了许多建筑师的手。密凯安杰罗七十二岁时，受保罗第三的命，正在这边处事了十七年。先人认为天神保罗第三假手于这一个大艺术家，给这座大建筑定下了领域；以来虽有增改，但约略总是依着他的。教堂内部参考卡拉卡拉浴场的格局，许多高峻的圆拱门稳稳地支着那座穹隆顶。教堂长六百九十六英尺，宽四百五十英尺，穹隆顶高四百○三英尺，然而乍看没有感慨是这么大。由于往常看房子巨细，总以屋内首饰等为规范，首饰等的尺寸无形中是有谱子的。圣彼得堂里的却大得离了谱子，“天神像伟人，鸽子像老鹰”；因而教堂真正的巨细，一下倒没有轻易看出了。不过你若看里面往来着的人，便徐徐感慨分歧。教堂用黑色大理石砌墙，加上好些嵌石的大幅的名画，大都是亮蓝与朱红二色；暗淡丰丽，没有像普遍教堂一味阴森沉的。密凯安杰罗雕的彼得像，平和光洁，别是一格，正在教堂的犄角上。
圣彼得堂两边的列柱回廊像两只胳膊拥抱着圣彼得圆场；留下一个口儿，却又像个玦。场宗旨是一座埃及的纪功方尖柱，上下各有大喷泉。那两道回廊是十七世纪时亚历山大第三所造，成于倍里尼（Ｐｅｒｎｉｎｉ）之手。廊子里有四排多力克式石柱，共二百八十四根；顶上前后都有栏干，前方栏干上并有许多小雕像。场上下地上有两块圆石头，站正在下面看统一边的廊子，感慨只要一排柱子，气概更宏伟了。这个圆场外有一起弯弯的白石线，就是梵蒂冈与意大利的分界。教皇每年重生节站正在圣彼得堂的露台上为群众道贺，这个场子内外外传是拥挤没有堪的。
圣保罗堂正在南城外，相传是圣保罗葬地的遗迹，也是柱子好。门前一个方院子，四面廊子里都是些整块石头凿进去的大柱子，比圣彼得的两道廊子却憨厚很多。教堂里面也简捷空廓，没有甚么货色。但中间那八十根花岗石的柱子，以及尽头处那六根蜡石的柱子，纵横地排着，看上去好象到了人迹罕至的远古的森林里。柱子上头墙上，范围安着嵌石的历代教皇像，一致圆框子。教堂阁下尚有一个小柱廊，是十二世纪造的。这座廊子围着一所方院子，正在低低的墙基上排着两层各色各式的细柱子——有些还嵌着金色玻璃块儿。这座廊子精工也许说像湘绣，秀美却又像王羲之的书法。
正在城焦点的威尼斯方场上巍然蹯踞着的，是也马奴儿第二的纪功廊。这是近代意大利的建筑，没有缺乏力气。一起弯弯的长廊，正在高峻的石基上。前方三层石级：第一层正在中间，第二三层脱节上下两道，通到廊子中间。这座廊子上下左右都匀称，中间又有那一弯，便兼有动静之美了。从廊前线柱间看到暮色中的罗马全城，感慨幽远无比。
罗马艺术的宝藏当然正在梵蒂冈宫；卡辟多林博物院中也有一些，但比起梵蒂冈来就太少了。梵蒂冈有好多少个镌刻院，珍藏约有四千件，有名的《拉奥孔》（Ｌａｏｃｏｏeｎ）便正在这边。画院藏画五十幅，都是精品，拉飞尔的《***现身图》是个中之一，而今却因修缮关着。梵蒂冈的壁画极枯燥，多是拉飞尔以及他徒弟的手笔，为别地方没有及。有四间拉飞尔室以及一些廊子，里面满是他们的货色。拉飞尔由此得名。他是乌尔比奴人，父亲是墨客兼画家。他到罗马后，极为人所爱重，专家都要教他画；他忙没有过来，只好收些徒弟作助理。他的拿手正在画人体。这是简直的人，肢体遗憾而壮实，有肉有骨头。这当然受了些佛罗伦司派的作用，但泰半依然他的天分。他对付气鼓鼓韵，遐迩，巨细与神采也都有智慧的觉得，因而成为专家。他正在罗马住的房子还正在，坟正在国葬院里。歇司丁堂与拉飞尔室齐名，也正在宫内。这个神堂是十五世纪时歇司土司第四造的，第一百三十三英尺，宽四十五英尺。两旁墙的上部，都由佛罗伦司派画家装潢，有波铁乞利正在内。屋顶的画满都是密凯安杰罗的，歇司丁堂有名正在此。密凯安杰罗是佛罗伦司派的顶峰。他没有多作画，毕生精良都正在这边。他画这屋顶时分，以肤浅严肃的神采渗入画中。他的构图里气鼓鼓韵震动着，形体的勾勒也当然灵妙，还有那宏伟出尘的风韵，都是他独具的优点。堂中祭坛的墙上也是他的大画，叫做《最终的审讯》。这幅壁画是以来多年画的，费了他七年功夫。
罗马城外有好多少处隧道，是一世纪到五世纪时分***教徒挖下来做泉台的，但也用作渎神的地点。尼罗搜杀***教徒，他们每每出亡于此。最值得看的是圣卡里斯多隧道。何处还有一种诚挚花，十二瓣，外传是代表十二使徒的。咱们看的是圣赛巴司提亚堂底下的那一处，专家点了小蜡烛上来。曲蜿蜒折的狭路，两旁是大巨细小深深浅浅的泉台；而今当然是空的，然而有时还看见些零星的白骨。有一处外传圣彼得住过，成了龛堂，壁上画得很好。另处也还有些壁画的残迹。这个隧道犹如有四层，占的地点也没有小。圣赛巴司提亚堂里遗失着一块石头，上有大足迹两个；他们说是耶稣***的，而今奉养正在神龛里。另一个教堂也供着这么一块石头，外传是仿本。
牢狱堂建于第五世纪，专为奉养拴过圣彼得的一条铁链子。而今这条链子还好好的正在一个精密的龛子里。堂中周理乌司第二怀念碑上有密凯安杰罗雕的多少座像；摩西像尤为有名。那种原始的犹豫的精神以及凶猛的力气从头绪上，胡须上，胳膊上，手上，腿上，处处展示进去，教你感慨见着了一个渺小的人。又有个阿拉古里堂，中有圣婴像。这个圣婴当然就是耶稣***；是十五世纪耶路撒冷一个教徒用橄榄木雕的。他带它到罗马，奉养正在这个堂里。四方来许诺的良多，外传很是灵验；它身上密层层地挂着许多金银饰器都是人家还愿的。还有好些信写给它，示意向往的道理。
罗马城东北角上，挨着古城墙，是英国坟场或叫做新教坟场。这边边葬的大都是艺术家与墨客，因而来参谒来凭吊的意大利人以及异国的人整天没有绝。就中最著名的当然是十九世纪英国放恣墨客雪莱与济兹的墓。雪莱的心葬正在英国，他的遗灰正在这边。墓正在古城墙下斜坡上，盖有一块长方的白石；第一行刻着“心焦点”，上面两行是生卒年代，再下三行是莎士比亚《风暴》中的仙歌。
彼无毫毛损，
海涛改变之，
从此更奇异。
幸亏凑巧关合雪莱的去世以及他的为人。济兹墓相去没有远，有墓碑，下面刻着道：
这座坟里是
英国一名少年墨客的尸体；
他临去世时分，
想着他仇家们的恶权力，
难过极了，叫将上面这一句话
刻正在他的墓碑上：
“这边躺着一集体，
他的名字是用水写的。”
末一行是速朽的道理；但他的名字正所谓“没有废江河长时流”，又岂是其时人所料失去的。以后有人别作新解，根据这一行话做了一首诗，连济兹的小像一块儿刻铜嵌正在他墓旁墙上。这首诗的原文是很有趣味的。
济兹名字好，
说是水写成；
一点一滴水，
先人的泪痕——
英雄枯万骨，
难如许感人。
安睡吧，
陈词虽挂漏，
高风自峥嵘。
这座坟场是罗马宽绰诗意的一角；有些爱罗马的人虽没有去世留心大利，也会遗志葬正在这座“永久的城”的永久的一角里。
的电灯光下，谈到Ｗ的小说。
“他还正在河南吧？Ｃ大学那儿很好吧？”我拘束问着。
“没有，他上美国去了。”
“美国？做甚么去？”
“你感慨很古怪吧？——波定谟约翰郝勃金病院打电报约他做助理去。”
“哦！便是他争论情绪学的地点！他正在那儿成就总很好？——这次去他很承诺吧？”
“没有见得承诺。他启航前到北京来过，我请他正在启新吃饭；
他很没有快乐的式样。”
“这又为甚么呢？”
“他感慨中国没有他工作的地点。”
“他回首才一年呢。Ｃ大学那儿没有钱吧？”
“没有但没有钱，他们说他是疯子！”
“疯子！”
咱们缄默相对于，永远无话可说。
我想起第一趟认得Ｗ的名字，是正在《回生》杂志上。其时我正在Ｐ大学读书，Ｗ也正在那边。我正在《回生》上看见的是他的小说；但一个冤家告知我，外心理学的书读得真多；Ｐ大学图书馆里一切的，他都读了。文学书他也读得没有少。他说他是无一刻没有读书的。我第一次见他的面，是正在Ｐ大学宿舍的走道上；他正以及冤家走着。有人告知我，这便是Ｗ了。微曲的背，小而黑的脸，长头发以及远视眼，这便是Ｗ了。以来我时常看他的文字，紧记他这样一集体。有一趟我拿一篇情绪学的译文，托一个冤家请他看看。他一一给我纠正了好多少十条，没有曾经放松一个字。永久的内疚以及报答留正在我心坎。
我又想到杭州那一黄昏。他突然来看我了。他说以及Ｐ游了三日，明早就要到上海去。他原是山东人；这次来上海，是要上美国去的。我问起哥仑比亚大学的《情绪学，哲学，与迷信方式》杂志，我分解那是著名的杂志。但他说里面每每一年没有一篇好文章，没有甚么道理。他说近来各情绪学家正在英国开了一个会，有多少集体的话隽永。他又用铅笔拘束的正在桌上一本簿子的后面，写了《哲学的迷信》一个书名与其出版处，说是旧书，也许看看。他说要走了。我送他到客栈里。见他床上摊着一本《人生与地理》，拘束拿过来翻着。他说这本小书很有名，很好的。咱们正在晕黄的电灯光下，缄默相对于了片刻，又问答了多少句简捷的话；我就走了。直到而今，还没有曾经见过他。
他到美国去后，初时还写了些文字，以后就没有了。他的名字，正在普通人心坎，已如遥远的云烟了。我倒还记着他。两三年以来，才又正在《文学日报》上见到他一篇诗，是写一种清趣的。我只念过他这一篇诗。他的小说我却念过没有少；最使我没有能忘怀的是那篇《雨夜》，是写北京人力车夫的糊口的。Ｗ是学迷信的人，应该很岑寂，但他的小说却又很热很热的。
这便是Ｗ了。
ｐ也上美国去，但没有久就回首了。他正在波定谟住了些日子，Ｗ是时常见着的。他归国后，有一个热天，以及我正在南京凉快山上谈起Ｗ的事。他说Ｗ正在争论动作派的情绪学。他多少乎整天正在测验室里；他解剖过许多老鼠，争论它们的动作。ｐ说自身原本也承诺学情绪学的；但看了老鼠临终的震动，他执刀的手便战战的放没有上来了。所以只好改行。而Ｗ是“奏刀駋然”，“动摇满志”，ｐ感慨那是弗成及的。ｐ又说Ｗ争论动物动作既久，看明它们一切的糊口，仅仅那多少种生理的理想，如食欲，性欲，所玩的花招，毫无甚么大情理存乎其间。所以推断人的糊口，也不常别有何种上流的动机；咱们第一要招认咱们是动物，这就是真人。Ｗ确实是如许做人的。Ｐ说他也置信Ｗ的话；真的，Ｐ归国后的立场是大大的分歧了。Ｗ只管做他自身的人，却得着Ｐ这样一个信徒，他自身也不常料得着的。
Ｐ又告知我Ｗ恋爱的小说。是的，恋爱的小说！Ｐ说这是一个日自己，以及Ｗ全部争论的，但以后走了，这件事也就完了。Ｐ说得如许冷酷，毫没有像咱们所想的恋爱的小说！Ｐ又曾经指出《畴昔》上Ｗ的一篇《月光》给我看。这是一篇小说，陈述一对于男少女趁着月光正在河畔一只空船里密谈。那少女的是个有夫之妇。这时四无人迹，他俩谈得亲切极了。但Ｐ说Ｗ的胆量太小了，因而这一趟密谈之后，便撒了手。这篇文字是Ｗ自身写的，虽没犹如火如荼的吵闹，但却别有一种道理。迷信与文学，迷信与恋爱，这便是Ｗ了。
“‘疯子’！”我这时溘然犹如彻悟了说，“只怕是的吧？我想。一集体冷而又热，是会变疯子的。”
“唔，”ｐ点头。
“他本来大也许没有必管甚么中国没有中国了；偏偏又恋恋没有舍的！”
“是啰。Ｗ这次真没有快乐。Ｋ正在美国借了他的钱。这次他到北京，专程老远的跑去以及Ｋ要钱。Ｋ的没钱，他也分解；他也并没有希望这笔钱用。只想借此去骂他一整理而已，外传拍了桌子大骂呢！”
“这与他的写小说一律的情理呀！唉，这便是Ｗ了。”
Ｐ无语，我却想起一件事：
“Ｗ到美国后有信来么？”
“深化了，没有信。”
咱们因而都又缄默。
１９２６年７月２０日，白马湖。
（原载１９２６年８月１日《文学周报》第２３６期）
一九二三年八月的一晚，我悠闲伯同游秦淮河；平伯是初泛，我是重来了。咱们雇了一只“七板子”，正在斜阳已去，皎月方来的时分，便下了船。因而桨声汩——汩，咱们结束分明那晃动着蔷薇色的史乘的秦淮河的风味了。
秦淮河里的船，比北京万甡园，颐以及园的船好，比西湖的船好，比扬州瘦西湖的船也好。这多少处的船没有是觉着笨，便是觉着豪华、狭隘；都没有能引起乘客们的情韵，如秦淮河的船一律。秦淮河的船大要可分为两种：一是大船；一是小船，便是所谓“七板子”。大船舱口阔大，可容二三十人。里面陈列着字画以及光洁的红木家具，桌上一致嵌着冰凉的大理石面。窗格雕刻颇细，使人起柔腻之感。窗格里映着白色蓝色的玻璃；玻璃上有粗劣的斑纹，也颇悦人目。“七板子”领域虽没有及大船，但那淡蓝色的栏干，空敞的舱，也足系人性思。而最精彩处却正在它的舱前。舱前是甲板上的一部。下面有弧形的顶，两边用疏疏的栏干支着。里面常常放着两张藤的躺椅。躺下，也许谈天，也许望远，也许张望两岸的河房。大船上也有这个，便正在小船上更觉清隽而已。舱前的顶下，一致悬着灯彩；灯的几许，明暗，彩苏的精粗，艳晦，是没有一的。但好歹总还你一个灯彩。这灯彩简直是最能钩人的货色。夜幕垂垂地下来时，巨细船上都点起灯火。从两重玻璃里映出那辐射着的黄黄的散光，反晕出一片曚昽的烟霭；透过这烟霭，正在黯黯的水波里，又逗起缕缕的明漪。正在这薄霭以及微漪里，听着那悠然的间歇的桨声，谁能没有被引入他的好梦去呢？只愁梦太多了，这些巨细船儿若何载得起呀？咱们这时模迷糊糊的谈着明末的秦淮河的艳迹，如《桃花扇》及《板桥杂记》里所载的。咱们真憧憬了。咱们好象亲见其时华灯映水，画舫凌波的风光了。因而咱们的船便成了史乘的重载了。咱们终于恍然秦淮河的船因而雅丽过于他处，而又有怪僻的排斥力的，简直是许多史乘的影象使然了。
秦淮河的水是碧阴阴的；看起来厚而没有腻，大概是六朝金粉所凝么？咱们初上船的时分，天色还未断黑，那漾漾的柔波是这样的舒适，爽直，使咱们部分有水阔天际之想，部分又向往着纸醉金迷之境了。比及灯火明时，阴阴的变成沉沉了：灿烂的水光，像梦普通；那有时闪灼着的光辉，便是梦的眼睛了。咱们坐正在舱前，因了那隆起的顶棚，好象总是昂着首上前走着似的；因而飘飘然如御风而行的咱们，看着那些安闲的湾泊着的船，船里走马灯般的人物，便像是下界普通，迢迢的远了，又像正在雾里看花，尽朦曚昽胧的。这时咱们已过了利涉桥，看见东关头了。一起听见断续的歌声：有从沿河的妓楼飘来的，有从河上船里度来的。咱们明知那些歌声，仅仅些相沿的言词，从晦涩的歌喉里机器的发进去的；但它们经了夏夜的大风的吹漾以及水波的摇拂，袅娜着到咱们耳边的时分，一经不但是她们的歌声，而混着大风以及河水的私语了。因而咱们没有得没有被牵惹着，振动着，相与浮沉于这歌声里了。从东关头转湾，没有久就到大中桥。大中桥公有三个桥拱，都很阔大，俨然是三座门儿；使咱们感慨咱们的船以及船里的咱们，正在桥下往昔时，真是太无神采了。桥砖是深褐色，说明它的史乘的长远；但都齐备完好，令人慨气于古昔工程的坚美。桥上两旁都是木壁的房子，中间应该有街路？这些房子都新鲜了，多年烟熏的迹，遮没了昔日的俊丽。我设想秦淮河的极盛时，正在这样宏阔的桥上，专程盖了房子，一定是髹漆得富秀美丽的；晚间一定是灯火通明的。而今却只剩下一片黑沉沉！不过桥上造着房子，到底使咱们几许也许想见以前的茂盛；这也慰情聊胜无了。过了大中桥，便到了灯月交辉，歌乐彻夜的秦淮河；这才是秦淮河的真面貌哩。
大中桥外，整理然宽敞，以及桥内两岸排着密密的人家的大异了。一眼望去，疏疏的林，淡淡的月，衬托蓝蔚的天，颇像荒江野渡风光；那儿呢，郁丛丛的，阴森森的，又犹如藏着坦荡的阴郁：令人多少乎没有信那是茂盛的秦淮河了。不过河中眩晕着的灯光，纵横着的画舫，飘浮着的笛韵，夹着那吱吱的胡琴声，终于使咱们认得绿如茵陈酒的秦淮水了。此地天袒露着的多些，故觉夜来的独迟些；从清清的水影里，咱们觉得的仅仅薄薄的夜——这正是秦淮河的夜。大中桥外，原本还有一座复成桥，是船员口中的咱们的游踪尽处，或也是秦淮河茂盛的尽处了。我的脚曾经踏过复成桥的脊，正在十三四岁的时分。不过两次游秦淮河，却都没有曾经见着复成桥的面；明知总正在前程的，却常感慨有些虚无缥缈似的。我想，没有见倒也好。这时正是严冬。咱们下船后，借着回生的晚凉以及河上的大风，暑气鼓鼓已徐徐销散；到了此地，豁然广阔，身子整理然轻了——习习的清风荏苒正在面上，手上，衣上，这便又觉得了一缕新凉了。南京的日光，精确没有杭州剧烈；西湖的夏夜老是热蓬蓬的，水像沸着普通，秦淮河的水却尽是这样冷冷地绿着。任你人影的憧憧，歌声的扰扰，总像隔着一层薄薄的绿纱面幂似的；它尽是这样静静的，冷冷的绿着。咱们出了大中桥，走没有上半里路，船员便将船划到一旁，停了桨由它宕着。他认为那边正是茂盛的顶点，再往昔便是荒漠了；因而让咱们多多赏鉴片刻儿。他自身却静静的蹲着。他是看惯这风光的了，约莫仅仅一个无可无弗成。这无可无弗成，不管是升的沉的，总之，都比咱们高了。
其时河里繁盛极了；船泰半泊着，小半正在水上穿梭似的交游。停靠着的都正在近市的那一面，咱们的船当然也夹正在个中。由于这儿略略的挤，便感慨那儿十分的疏了。正在每一只船从那儿往昔时，咱们能画出它的悄悄的影以及曲曲的波，正在咱们的心上；这显着是空，且显着是静了。其时处处都是歌声以及凄切的胡琴声，圆润的喉咙，确乎是很少的。但那晦涩的，尖脆的调子能使人有少年的，草率没有拘的觉得，也正可快咱们的意。况且几许间隔些儿听着，由于设想与渴慕的作美，总觉更有风味；而竞发的喧哗，顿挫的没有齐，遐迩的杂遝，以及乐器的嘈嘈千万，分解另一意味的谐音，也使咱们无所适从，如随着微风而走。这简直由于咱们的心枯涩久了，变成懦弱；故有时津润一下，便猖狂似的没有能自主了。但秦淮河确也腻人。即如船里的人面，不管是以及咱们一堆儿泊着的，不管是从咱们刻下往昔的，总是模迷糊糊的，以至渺苍茫茫的；任你张圆了眼睛，揩净了眦垢，也是徒然。这真够人想呢。正在咱们停靠的地点，灯光原是纷然的；没有过这些灯光都是黄而有晕的。黄一经没有能剖判，再加上了晕，便更没有成了。灯愈多，晕就愈甚；正在繁星般的黄的交叉里，秦淮河好象笼上了一团光雾。光辉与雾气鼓鼓腾腾的晕着，甚么都只剩了轮廓了；因而人面的精细的曲线，便呈现于咱们的眼底了。但灯光毕竟夺没有了那儿的月色；灯光是浑的，月色是清的，正在浑沌的灯光里，渗入了一派清辉，却真是古迹！那晚月儿已肥胖了两三分。她晚妆才罢，盈盈的上了柳梢头。天是蓝得心爱，好象一汪水似的；月儿便更出落得精神了。岸上原有三株两株的垂杨树，淡淡的影子，正在水里扭捏着。它们那柔细的枝条浴着月光，就像一支支佳丽的臂膊，交互的缠着，挽着；又像是月儿披着的发。而月儿有时也从它们的交叉处暗暗窥看咱们，大有小密斯怕羞的式样。岸上尚有多少株没有有名的老树，光光的立着；正在月光里照起来。却又俨然是精神健硕的老人。遥远——快到海角线了，才有一两片白云，亮得现出异彩，像俊丽的贝壳普通。白云下就是黑黑的一带轮廓；是一条草草画的没有法则的曲线。这一段风光，以及河中的韵味大异了。但灯与月竟能并存着，融会着，使月成了绸缪的月，灯射着渺渺的灵辉；这正是天之因而厚秦淮河，也正是天之因而厚咱们了。
这时却遇着了难明的连累。秦淮河上原有一种歌妓，是以歌为业的。畴前都正在茶舫上，唱些大曲之类。每日午后临时起；甚么时分止，却忘怀了。黄昏如故也有一趟。也正在黄晕的灯光里。我畴前过南京时，曾经随着冤家去听过两次。由于茶舫里的人脸太多了，感慨没有大舒坦，终于听没有出因而然。前年传闻歌妓被取缔了，没有知怎的，颇涉想了多少次——却想没有出甚么。这次到南京，先到茶舫上去看看，感慨颇是宁静，令我无真个怅怅了。没有料她们却仍正在秦淮河里反抗着，没有料她们竟会格斗到咱们，我因而很慌张了。她们也乘着“七板子”，她们总是坐正在舱前的。舱前点着煤油汽灯，光明眩人眼目：坐鄙人面的，当然是纤毫毕见了——诱导客人们的力气，也便正在此了。舱里躲着乐师等人，映着汽灯的余晖蠕动着；他们是永久没有被留神的。每船的歌妓约莫都是二人；天色一黑。她们的船就正在大中桥外交往没有息的兜买卖。不管行着的船，泊着的船，都要来招徕的。这都是我以后推断进去的。那晚没有知何如，溘然轮着咱们的船了。咱们的船好好的停着，一只歌舫划向咱们来的；徐徐以及咱们的船并着了。铄铄的灯光逼得咱们皱起了眉头；咱们的风尘色全给它托进去了，这使我踧踖没有安了。其时一个伴计越过船来，拿着铺开的歌折，就近塞向我的手里，说，“点多少出吧”！他越过来的时分，咱们船上犹如有许多见地随着。同时相近的其余船上也犹如有许多眼睛炯炯的向咱们船上看着。我真窘了！我也装出风雅的式样，向歌妓们瞥了一眼，但毕竟是没有成的！我牵强将那歌折翻了一翻，却没有曾经看清了多少个字；便连忙递还那伴计，部分没有好道理地说，“没有要，咱们……没有要。”他便塞给平伯。平伯失落转头去，摇手说，“没有要！”那人还腻着没有走。平伯又回过脸来，摇着头道，“没有要！”因而那人重到我处。我窘着再推辞了他。他这才有所没有屑似的走了。我的心当场放下，如释了重负普通。咱们就结束自白了。
我说我受了公德律的强逼，推辞了她们；心坎犹如很抱愧的。这所谓抱愧，部分对付她们，部分对付我自身。她们于咱们虽然没有很奢的指望；但总有些指望的。咱们推辞了她们，不管缘由若何布满，却使她们的指望受了伤；这总有多少分没有作美了。这是我感慨很怅怅的。至于我自身，更有一种没有足之感。我这时被四面的歌声诱导了，臣服了；不过远远的，远远的歌声总好象隔注重衣搔痒似的，越搔越搔没有着痒处。我因而向往着贴耳的妙音了。正在歌舫划来时，我的向往，变成企望；我顽强的企望着，犹如饥渴。虽然从浅薄的体味里，也恐怕推知，那贴耳的歌声，将剥去了全部的美妙；但一个往常的人像我的，谁愿凭了理性之力去丑恶化他日呢？我甘愿自身骗着了。没有过我的社会感性是很智慧的；我的思力能掩饰公德律的西洋镜，而我的情感却终于被它说服着，我因而有所惧怕了，尤为是正在众目显明的时分。公德律的力，原本是平易近众给予的；正在平易近众的当前，当然更显出它的尊严了。我这时部分企望，部分却觉得了两重的禁制：一，正在艰深的意思上，凑近妓者总算一种没有合法的动作；二，妓是一种没有健壮的行状，咱们对付她们，应有哀矜勿喜之心，没有应观赏的去听她们的歌。正在众目睽睽之下，这两种思维正在我心坎最为繁盛。她们永远压服了我的听歌的企望，这便创建了我的灰色的推辞。其时的心简直极度状态中，感慨颇是昏乱。歌舫去了，永远宁静之后，我的情绪又如潮涌了。两个相反的道理正在我心头来去：卖歌以及卖淫分歧，听歌以及狎妓分歧，又干公德甚事？——不过，不过，她们既***的以歌为业，她们的歌必无艺术味的；况她们的出身，咱们毕竟该恻隐的。因而推辞倒也是正办。但这些道理终于没有曾经撇开我的听歌的企望。它力气极度软弱；它总想将其余情绪踏正在脚下。从这重重的争斗里，我觉得了粘稠的没有足之感。这没有足之感使我的心拯救没有安，起坐都没有喧闹了。唉！我招认我是一个无私的人！平伯呢，却与我分歧。他引周启明学生的诗，“由于我有老婆，因而我爱全部的少女人，由于我有子息，因而我爱全部的儿童。”①
①原诗是，“我为了自身的后代才爱孩童子，为了自身的妻才爱少女人”，见《雪朝》第４８页。
他的道理也许见了。他由于推及的恻隐，爱着那些歌妓，并且尊敬着她们，因而推辞了她们。正在这种状况下，他当然认为听歌是对付她们的一种逼迫。但他也是想听歌的，虽然吵架我一律，因而正在他的心中，固然也有一番小小的争斗；争斗的了局，是恻隐胜了。至于公德律，正在他是没有甚么的；由于他很有漠视全部的宗旨，平易近众的力气正在他是没有大觉着的。这时他的情意的震动较为简捷，又较为松弱，小说后还怡然自若；我却没有能了。这边平伯又比我高了。
正在咱们语言中间，又来了两只歌舫。伴计照前一律的请咱们点戏，咱们照前一律的推辞了。我受了三次窘，心坎的没有安愈甚了。清艳的夜景也为之逊色。船员约莫由于要赶第二趟买卖，催着咱们回去；咱们无可无弗成的允许了。咱们徐徐以及那些晕黄的灯光远了，只要些月色僻静清的随着咱们的归舟。咱们的船竟没个伴儿，秦淮河的夜正长哩！到大中桥近处，才遇着一只来船。这是一只载妓的板船，黑漆漆的没有一点光。船头上坐着一个妓少女；暗里看出，白地小花的衫子，黑的下衣。她手里拉着胡琴，口里唱着青衫的调子。她唱得洪亮而圆转；当她的船箭普通驶往昔时，余音还袅袅的正在咱们耳际，使咱们凝听而憧憬。想没有到正在弩末的游踪里，还能分明到这样的清歌！这时船过大中桥了，森森的水影，如阴郁张着巨口，要将咱们的船吞了上来，咱们回首那渺渺的黄光，没有胜眷念之情；咱们觉得了热闹了！这一段地点夜色甚浓，又有中间的灯火招邀着；桥外的灯火没有用说了，过了桥尚有东关头疏疏的灯火。咱们溘然昂首看见依人的素月，没有觉深悔返来之早了！走过东关头，有一两只大船湾泊着，又有多少只船向咱们来着。嚣嚣的一阵歌声人语，好象笑咱们无伴的孤舟哩。东关头转湾，河上的夜色更浓了；临水的妓楼上，常常从帘缝里射出一线一线的灯光；好象阴郁从熟睡里眨了一眨眼。咱们缄默的对于着，静听那汩——汩的桨声，多少乎要入眠了；曚昽里却温寻着刚才的茂盛的余味。我那没有安的心正在静里愈显活泼了！这时咱们都有了没有足之感，而我的更其粘稠。咱们却只没有愿回去，因而只可由悔恨而惘然了。船里便满载着惘然了。直到利涉桥下，轻轻喧闹的人声，才使我豁然一惊；那风光却又分歧。右岸的河房里，都大开了窗户，里面亮着晃晃的电灯，电灯的光射到水上，笔直蜿蜒，闪闪没有息，正如舞蹈着的少女的臂膊。咱们的船已正在她的臂膊里了；如睡正在摇篮里一律，倦了的咱们便又入梦了。那电灯下的人物，只觉像蚂蚁普通，更没有去萦念。这是最终的梦；怅然是最短的梦！阴郁反复落正在咱们当前，咱们看见傍岸的空船上一星两星的，精彩无力又摇摇未必的灯光。咱们的梦醒了，咱们分解就要上岸了；咱们心坎充溢了幻灭的情思。
１９２３年１０月１１日作完，于温州。
（原载１９２４年１月２５日《东方杂志》第２１卷第２号２０周年事念号）
这多少天心坎颇没有宁靖。今晚正在院子里坐着乘凉，溘然想起日日走过的荷塘，正在这满月的光里，总该尚有一番式样吧。月亮徐徐地上升了，墙外公路上儿童们的欢乐，一经听没有见了；妻正在屋里拍着闰儿，迷含糊糊地哼着眠歌。我暗暗地披了大衫，带上门进来。
沿着荷塘，是一条蜿蜒的小煤屑路。这是一条幽僻的路；日间也少人走，黎明尤其热闹。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，以及一些没有分解名字的树。没有月光的黄昏，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也依然淡淡的。
路上只我一集体，背入手踱着。这一片乾坤仿佛是我的；我也像超越了往常的自身，到了另一天下里。我爱吵闹，也爱岑寂；爱群居，也爱孤立。像今黄昏，一集体正在这苍茫的月下，甚么均可以想，甚么均可以没有想，便觉是个自在的人。日间里特定要做的事，特定要说的话，而今均可没有理。这是孤立的妙处，我且受用这坦荡的荷喷鼻月色好了。
曲蜿蜒折的荷塘下面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞少女的裙。层层的叶子中间，零星所在缀着些白花，有袅娜地开着的，有害羞地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的佳丽。大风过处，送来缕缕幽香，好象遥远高楼上苍茫的歌声似的。这时分叶子与花也有一丝的震动，像闪电般，瞬息传过荷塘的那儿去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便仿佛有了一起凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，没有能见一些神采；而叶子却更见风致了。
月光如流水普通，静静地泻正在这一片叶子以及花上。薄薄的青雾浮起正在荷塘里。叶子以及花好象正在牛乳中洗过一律；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，因而没有能朗照；但我认为这正是到了优点——酣眠固弗成少，小睡也别有韵味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑斓的黑影，峭楞楞如鬼普通；弯弯的杨柳的希罕的倩影，却又像是画正在荷叶上。塘中的月色并没有平均；但光与影有着折衷的乐律，如梵婀玲上奏着的名曲。
荷塘的四面，远遐迩近，高崎岖低都是树，而杨柳至多。这些树将一片荷塘重重围住；只正在小路一旁，漏着多少段间隙，像是特意月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便正在烟雾里也辨得出。树梢上隐约约约的是一带远山，只要些粗心而已。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时分最吵闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但吵闹是它们的，我甚么也没有。
溘然想起采莲的办事来了。采莲是江南的旧俗，犹如很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里也许大要分解。采莲的是少年的少女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人没有用说良多，还有看采莲的人。那是一个吵闹的节令，也是一个风流的节令。梁元帝《采莲赋》里说得好：
因而妖童媛少女，荡舟心许；鷁首徐回，兼传羽杯；欋将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，拖延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。
可见其时嬉游的风光了。这真是乐趣的事，怅然咱们而今早已无福消受了。
因而又紧记《西洲曲》里的句子：
采莲南塘秋，莲花过人头；昂首弄莲子，莲子清如水。今晚若有采莲人，这边的莲花也算得“过人头”了；只没有见一些流水的影子，是不能的。这令我究竟惦着江南了。——这样想着，猛一举头，没有觉已是自身的门前；悄悄地排闼出来，甚么声气也没有，妻已睡熟深远了。
１９２７年７月，北京清华园。
（原载１９２７年７月１０日《小说月报》第１８卷第７期）
我第一次与圣陶会面是正在平易近国十年的秋天。其时刘延陵兄先容我到吴淞炮台湾中国公学教书。到了那儿，他就以及我说：“叶圣陶也正在这边。”咱们都念过圣陶的小说，因而他这样告我。我猎奇地问道：“何如一集体？”出乎我的不料，他回覆我：“一名老学生哩。”不过延陵以及我去拜候圣陶的时分，我感慨他的年事并没有老，只那淳厚的服色以及静默的风韵与咱们常日所设想的姑苏少年墨客叶圣陶没有甚契合而已。
记得会面的那一天是一个阴天。我见了新人按例说没有出话；圣陶犹如也如许。咱们只谈了多少句对于撰述的平常的观点，便告别了。延陵告知我每礼拜六圣陶总回甪直去；他很爱他的家。他正在校通常邀延陵进来散步；我因与他没有熟，只单身坐正在屋里。没有久，中国公学溘然起了风潮。我向延陵说起一个强暴的方法；——简直是一个笨而无味的方法！——我说惟恐叶圣陶不常赞许。不过出乎我的不料，他竟然赞许了！以后细想他许是成心优容咱们吧；这真是大哥哥的立场呢。咱们的方法自然是退步了，风潮耽搁上来；因而专家都住到上海来。我以及圣陶差没有多天天会面；同时又认得了西谛，予同诸兄。这样颠末了一个月；这一个月简直是我的很好的日子。
我看出圣陶始终是个沉默的人。专家聚谈的时分，他总是坐正在那边听着。他却并没有是讨厌只身，他犹如老是那么隽永地听着。至于与人独对于的时分，当然几许要说些话；但狡辩是没有来的。他感慨狡辩要结束了，每每悲伤着说：“这个弄没有大领会了。”这样就往昔了。他又是个极以及易的人，简单看没有见他的喜色。他辛劳苦苦遗失着的《晨报》副张，下面有他自身的文字的，专程从家里捎来给我看；让我拘束放正在一个书架上，给流失了。当他以及我同时发见这件事时，他只略露体恤的神采，立即说：“由他去末哉，由他去末哉！”我是至今内疚着，由于我分解他作文是没有留稿的。他的以及易出于天分，并非履历圆通，矫揉原委而成。他对付尘寰和解的精神是极厌恨的。正在这一月中，我看见他发过一次怒；——始终我只看见他发过这一次怒——那就是对付风潮的和解论者的漠视。
风潮停止了，我到杭州教书。那儿学塾当局要我约圣陶去。圣陶来信说：“咱们要痛畅快快游西湖，没有管这是冬天。”他来了，教我上车站去接。我分解他到了车站这一类地点，是会感慨热闹的。他的家简直太好了，他的穿着，本来都是家里管。我常想，他仿佛一个孩童子；像孩童子的无邪，也像孩童子的离没有开家里人。必需分开家里人时，他也得找些熟冤家伴着；只身正在他几乎是有些可怕的。因而他到校时，原本是独住一屋的，却承诺将那间屋做咱们两人的寝室，而将我那间做书室。这样也许时常相伴；我当然也兴奋，咱们没有时到西湖边去；有时下湖，有时只喝饮酒。正在校时各据一桌，我只计算作业，他却老是写小说以及童话。初到时，学塾当局来看过他。第二天，我问他，“要没有要去看看他们？”他皱眉道：“特定要去么？等一天吧。”以后始终没有去。他是最拦阻大局主义的。
其时他小说的质料，是向日的储积；童话的质料有时却是片晌的感兴。如《稻草人》中《大喉咙》一篇就是。那天早晨，咱们都醒正在床上，听见工厂的汽笛；他便说：“此日又有一篇了，我一经想好了，来的真快呵。”那篇的艺术很巧，谁想他仅仅片晌的构想呢！他写文字时，每每拈笔伸纸，便手不绝挥地写上来，结束及中间，停笔动摇时绝少。他的稿子极领会，每页至多只要三五个涂改的字。他说他向来是这样的。每篇写毕，我当然先睹为快；他每每称述末尾的恰当，他说对付末尾是有些驾驭的。看完，他马上封寄《小说月报》；按例用平信寄。我总劝他登记；但他说：“我老是这样的。”他正在杭州没有过两个月，写的真没有少，教人恋慕没有已。《火灾》里从《饭》起到《风潮》这七篇，还有《稻草人》中一全体，都是其时我亲眼看他写的。
正在杭州待了两个月，放暑假前，他便匆促地回去了；他简直离没有开家，临去时让我告知学塾当局，不管若何没有回首了。但他却到北平住了半年，也是冤家拉去的。我前些日子偶翻十一年的《晨报副刊》，看见他其时途中思家的小诗，重念了两遍，感慨怪成心思。北平回去没有久，便入了商务印书馆编译部，家也搬到上海。从此正在上海待上来，直到而今——中间又被冤家拉到福州一次，有一篇《将离》抒写那回的别恨，是绸缪悱恻的文字。这些日子，我正在浙江乱跑，有时到上海小住，他常请了假以及我到处玩儿或饮酒。有一趟，我便住正在他家，但我到上海，总爱出门，所以他老说没有能畅谈；
他写信给我，老说这次来要畅谈多少天分行。
十六年一月，我接眷北来，路过上海，许多熟冤家以及我饯别，圣陶也正在。那晚咱们畅快地饮酒，发讨论；他是按例地默着。酒喝完了，又去乱走，他也随着。到了一处，冤家们以及他开了个小打趣；他脸上略露窘意，但仍悲伤地默着。圣陶没有是个放恣的人；正在一种意思上，他正是延陵所说的“老学生”。但他能领会他人，能包容他人，他自身也能“作达”，因而仍然——只怕特殊——是可亲的。那晚快半夜了，走过爱多亚路，他向我诵周美成的词，“酒已都醒，若何消夜永！”我没有说甚么；其时的神采，约莫也没有能说甚么的。咱们到一品喷鼻又泯灭了三更。这一趟稀奇对于没有起圣陶；他是没有能少睡眠的人。他家虽住正在上海，而起居还依着乡居的日子；早七点起，晚九点睡。有一趟我九点十分去，他家已熄了灯，关好门了。这种当然的，有顺序的糊口是对于的。那黄昏伯祥说：“圣兄来日要没有安适了。”想起来真是没有知要何如报答才好。
第二天我便上船走了，一眨眼三年半，没有上南边去。信也很少，却尽是我的懒。我只可从圣陶的小说里看出外心境的迁变；这个我要留正在另一文中说。圣陶这多少年里犹如到十字陌头走过一趟，但而今怎样样呢？我却没有甚明了。他畴前晚饭时总喝点酒，“以半醺为度”；近来没有大能饮酒了，却学了吹笛——前些日子说已会一出《八阳》，而今该又会了其余了吧。他原本讨厌看看影戏，而今又讨厌听听昆曲了。但这些都没有是“厌世”，如某人所说的；圣陶是没有会厌世的，我分解。又，他虽会饮酒，加上吹笛，却没有曾经抽甚么“上等的卷烟”，也没有曾经住过甚么“小小别墅”，如某人所想的，这个我也分解。
１９３０年７月，北平清华园。
伦敦卖旧书的铺子，分散正在切林克拉斯路（ＣｈａｒｉｎｇＣｒｏｓｓＲｏａｄ）；那是吵闹地点，顶轻易找。路没有宽，也没有长，只这么弯弯的一段儿；两旁没有短的是书，玻璃窗里划一整排着的，门口摊儿上乱哄哄摆着的，都有。加上那盘桓正在窗前的，缭绕着摊儿的，看书的人，各处显得拥拥挤挤，看往昔路便更窄了。摊儿上看最畅快，随你翻，用没有着“劳驾”“多谢”；然而让风吹日晒的究竟没甚么好书，要看好的还得进铺子去。出来了有时也可拘束看，拘束翻，但用得着“劳驾”“多谢”的时分也有；没有过爱买没有买，决没有至于遭白眼。说是旧书，旧书可也有的是；仅仅来者普遍为的旧书而已。最大的一家要算福也尔（fｏｙｌｅ），正在路西；新旧大楼隔着一起小街相对于着，共占七号门牌，都是四层，旧大楼还带地下室——可并没有是地窨子。店里按着书的性子分二十五部；地下室里满是旧文学书。这爿店二十八年前本是一家小铺子，只用了一个店员；而今店员差没有多到了二百人，藏书到了二百百般，伦敦的《晨报》称为“天下最大的新旧书店”。两边店门口也摆着书摊儿，然而比别家的大。我的一本《袖珍欧洲指南》，就正在这边从那穿了满染着书尘的处事衣的店员手里，用半价买到的。正在摊儿上翻书的时分，每每看没有见店员的影子；比及选好了书四面找他，他却从没有知那一个角落里钻进去了。但最值得留恋的依然那间地下室；何处有许多排书架子，地上还东一堆西一堆的。乍出来，仿佛失落正在书海里；徐徐地才找出道儿来。屋里没有够亮，土又多，离窗户远些的地点，白日也得开灯。然而看得安闲；他们是早七点到晚九点，你待个多少点钟没有介意，一天去多少趟也没有介意。只要一件，弗成焦急。你得像逛庙会逛小市那样，一半玩儿，一半认真，翻翻看看，看看翻翻；只怕好多少回碰没有见一本满意的书，只怕瞬息间得手了没有止一本。
开铺子少没有了买卖经，福也尔的却颇庸俗。他们正在旧大楼的四层上留出一间美术馆，没有时地展览一些画。去看没有花钱，还送展览名目；名目后面印着多少行字，告知你要买美术书可到馆旁艺术部去。展览的画也并没有坏，有卖的，有没有卖的。他们又常正在馆里进行报告会，讲的人以及主席的人之中，没有缺乏有名的。听讲也没有用花钱；只每季的报告法式表下，“邀请你留神构造报告会的福也尔书店”。还有所谓文学午饭会，记得也正在馆里。他们请一两个奶名人做主角，拘束谁，纳了餐费就可参加；英国的午饭很简捷，费没有会多。假若有闲功夫，去分明分明那名隽的言论，倒也值得的，没有往昔的却并没有何如多。
牛津街是伦敦的货色大道，茂盛无限，街上呢绒店至多；但也有一家大书铺，叫做彭勃思（Ｂｕｍｐｕｓ）的就是。这铺子开设于一七九○年上下，原正在别处；一八五○年正在牛津街开了一个分店，十九世纪末便全挪到那儿去了，维多利亚时期，雇主多马斯彭勃思很通声气鼓鼓，交游的有迭更斯，兰姆，麦考莱，威治威斯等人；铺子就正在这时分出了名。店后本连着旧法院，有看守所，保护室等，十多少年来都让店里给买下了。这点奇迹推广了人对付书店的乐趣。法院的聚会圆厅而今专作书籍展览会之用；保护室陈列插图的书，看守所变为旧书的货栈。但当日的风光还可从一些画里看出：如十八世纪罗兰生（Ｒｏｗｌａｎｄｓｏｎ）所画保护室内部，是黄昏各保护提了灯打算去查监的状况，瞧着很繁忙的式样。再有一个图，画的是一七二九的一个保护，表情够凶的。看守所也有一副画，砖砌的一重远大拱门，石板铺的地，看守室的厚木板门严严锁着，只留下一个小方窗，还用十字形的铁条界着；真是铜墙铁壁，插翅也飞没有进来。
这家铺子是五层大楼，却没有福也尔家地点大。下层卖旧书，三楼卖孩子书，本国书，四楼五楼卖廉价书；二楼卖***书，罕见的簿子，精装的旧书，还有《圣经》，祈祷书，书影等等，犹如是精华住址。他们有初印本，精印本，著者自印本，著者签字本等名目，网罗甚博，福也尔家所没有及。旧书用小牛皮或摩洛哥皮（山羊皮——羊皮也可模拟）装订，烫上金色或别种神采的立体派图案；希罕的多少条平直线或曲线，还有“点儿”，错综着配置，透出洁净，利索，僻静，显豁，看了心目晴朗。装订的书，数这边谨慎，别家书店里罕有。书影是仿中世纪的手本的一叶，大概是祷文之类。中世纪手本用黑色花体字，文首第一字母以及叶边空处，常用蓝色金色画上各类花饰，典丽矞皇，穷极工细，而又持久没有变；仿本当然说没有上这些，只取其也有一点古色古喷鼻而已。
一九三一年里，这铺子进行过两回展览会，一趟是剑桥书籍展览，一趟是近代插图书籍展览，都正在那“聚会厅”里。主要的当然是第一趟。牛津剑桥是英国最有名的大学；各有印刷所，也都有名。这边畴前展览过牛津书籍，而今再展览剑桥的，可谓无遗恨了。这一年是剑桥现时的辟特印刷所（ＴｈｅＰｉｔｔＰｒｅｓｓ）涤讪百年事念，展览会便为的祝贺这个。展览会由鼎鼎学名的斯密兹将军（ＧｅｎｅｒａｌＳｍｕｔｓ）开幕，到者有迷信家詹姆士金斯（ＪａｍｅｓＪｅａｎｓ），亚特爱丁整理（ＡｒｔｈｕｒＥｄｄｉｎｇｔｏｎ），还有其余人。展览分两部，而今出版的书大约四千册是一类；另一类是史乘全体。剑桥的书字型认识，墨色匀称，行款合式，书扉以及书衣上最见功夫；尤为善于的是算学书，异常的迷信书。这两种书须要极缜密的本领，极提防的校阅；剑桥是第一把手。不过这些货色，还有他们印的那些冷清的本国语书，都卖得少，赚没有了钱。除了是大学印刷所，别家精确很少承诺承印。剑桥又承印《圣经》；英国准印《圣经》的只剑桥牛津以及王家印刷人。斯密兹说剑桥就靠《圣经》以及教科书赢利。然而《泰晤士报》社论中说而今印《圣经》的负担远大，细密地精彩地印，也只可够本而已。——
一五八八年英国最早的《圣经》就是由剑桥承印的。英国印第一本书，出于伦敦威廉甲克司登（ＷｉｌｌｉａｍＣａｘｔｏｎ）之手，那是一四七七年。到了一五二一，约翰席勃齐（ＪｏｈｎＳｉｂｅｒｃｈ）离开剑桥，一年内印了八本书，剑桥印刷事业才开创。八年之后，大学方面由于有一家书纸店与异真个新教派勾通，怕他们运用书籍鼓吹，便呈请当局，求英王核准，正在剑桥只许有三家书铺，让他们发誓没有卖未经大学反省员鉴定的书。其时英王是亨利第八；一五三四年颁给他们勅书，授权他们选三家书纸店兼印刷人，或书铺，“印行大学塾长或他的代办人等所鉴定的各类书籍”。这就是剑桥印书的公法根据。没有过直到一五八三年，他们才真正印起书来。其时伦敦各家书纸店有印书的专利权，随便抬高价值。他们嫉妒剑桥印书，更恨的是卖得贱。恰恰一六二○年剑桥翻印了他们一本文法书，他们就正在法庭告了一状。剑桥师生老早没有兴奋他们抬价值，这一来更忿忿没有平；大学副校长第二年乘英王詹姆士第一上新墟市去，半路上就递上一件呈子，附了一个较为价目表。这样小题大做，真有些书白痴气鼓鼓。王以及诸大臣商量了一下，批道，咱们而今办事良多，没功夫议论大学与诸家书纸店的权力；但准大学印刷人销售那些文法书，以帮助他的支绌。这算是碰了个软钉子，可也算是顺手。那呈子，那批，以及上文说的那本《圣经》都正在这一趟展览中。席勃齐印的八本书也有两种正在这边。其余还有一六二九年头印的定本《圣经》，书扉镌刻繁细，手艺精工之极。又密尔整理《力息达斯》（Ｌｙｃｉｄａｓ）的初本也正在展览着，那是经他亲手校悛改的。
近代插图书籍展览，正在圣诞节前没有久，约莫是让做怙恃的给儿童们多买点节礼吧。但正在一个本国人，却也值得看看。展览的是七十年来的撰述，虽没有甚么系统，正在这边却也许找着各类美，各类趋势。插图与装潢画没有一律，得吟味原书的文字，透出自身的机锋。心要灵，手要熟，二者弗成缺一。或实写，或设想，因原书情境，画人道习而异。——童话的插图却只好捏造着笔，设想更自在些；正在没有自在的成人可见，只怕别有一种风味。看过赵译《阿丽思遨游奇境记》里谭尼尔（ＪｏｈｎＴｅｎｎｉｅｌ）的插画的，当会有同感吧。——所展览的，风趣，秀美，粗犷，典重，各擅胜场，琳琅满目；有人称为“视觉的音乐”，颇为近之。最隽永的，统一作者，各家插画所展现的却大没有不异。例如莪默伽亚谟（ＯｍａｒＫｈａｙｙａｍ），莎士比亚，多少乎正在一集体手里一个式样；展览会里书多，较为着看麻烦，也许夸大眼界。插图有“好坏”的，有黑色的；“好坏”的多，为的省事便宜。就好坏画而论，畴前是雕版，以后是照像；照像虽然精巧，然而得到了那种生力，只有拿草稿对于看就会觉出。这边也展览草稿，或是灰笔划，或是水彩画；没有但也许“对于看”，也也许让那些艺术家更以及咱们凑近些。《查看报》尔子记这次展览会，说插图的书，字每每印得稀奇大，意正在折衷；却简直没有便看。他主张书与图脱节，字还照大凡巨细印。他当然指大簿子而言。但那种“折衷”本来也心爱；若说没有便，这种书原是让你徐徐玩赏的，那能像读报一律现时数行呢？再说，将配好了的对于儿生生拆开，没有但巨细没有称，怕还要多花钱。
诗籍铺（ＴｈｅＰｏｅｔｒｙＢｏｏｋｓｈｏｐ）真是米米小，正在一个大地点的一起小街上。“叫名”街，简直一条小胡同吧。门前没有大见车马，没有说；便是行人，一天也只寥寥多少个。那道街斜对于着无人没有知的大英博物院；街口钉着小小的一块字号木牌。首次去时，人家教正在博物院临近找。问院门口保护，他没有分解有这个铺子，问路上戴着常礼帽的老者，他想没有这么一个铺子；好轻易才找着那块小木牌，真是“远正在天涯，近正在刻下”。这铺子畴前正在另一处，那才冷清，连裴歹克的地图上都没名字，外传何处是一所老宅子，才真够诗味，挪到而今这样往常的地域，难免太怅然。其时候美国游客常去，一个缘由许是美国看没有见那样老宅子。
墨客赫洛德孟罗（ＨａｒｏｌｄＭｏｎｒｏ）正在一九一二年创立了这爿诗籍铺。影响正在让诗与社会产生点实在的联系。孟罗是二十多年来伦敦文学生计里一个重要角色。从一九一一给诗社办《诗刊》（ＰｏｅｔｒｙＲｅｖｉｅｗ）起有名。正在第一期里，他说，“诗与人生的联系得再细密议论，用于别种艺术的规范也该用于诗。”他感慨能做诗的该做诗，有容易时该帮忙他，让他能做上来；普通人也该念诗，受用诗。为了前一件，他要自办杂志，为了后一件，他要办读诗会；为了这两件，他办了诗籍铺。这铺子印行过《乔治诗选》（ＧｅｏｒｇｉａｎＰｏｅｔｒｙ），乔治是而今英王的名字，道理便是现代诗选，所收的都是代表作者。第一册出版，临时风行，买诗念诗的都多了起来；社会确乎大受作用。诗选共五册；出第五册时正在一九二二，其时乔治墨客的诗兴却徐徐衰了。一九一九到二五年铺子里又印行《市本》月刊（ＴｈｅＣｈａｐｂｏｏｋ）登载诗歌，指摘，木刻等，颇多晚进作者。
读诗会也正在铺子里；礼拜四黄昏准六点钟起，正在一间小楼上。一年中也有些时分定好了没有。从开创以后，差没有多没有拆开过。前前后后有名的墨客多少乎都正在这边读过诗：他们自身的诗，或他们讨厌的诗。入场券六便士，正在英国算贱，合四五毛钱。正在伦敦的时分，也去过两回。其时孟罗病了，没有大能问事，铺子里颇为灿烂。两回都是他妻子爱立达克莱曼答斯基（ＡｌｉｄａＫｌｅｍｅｎｔａｓｋｉ）读，说是找没有着他人。那问小楼也容得下四五十地位，两回去，人都没有少；第二回满了座，而且多少乎都是少女人——还有挨着墙站着听的。屋内只读诗的人小桌上一盏蓝罩子的桌灯亮着，幽幽的。她读济兹以及他人的诗，读得很好，口齿既领会，又有抑扬，里手说，能表出原诗的情味。英国诗有两种读法，将每个重音咬得清领会楚，抑扬的地点用力，以及措辞的调子没有形似，约翰德林瓦特（ＪｏｈｎＤｒｉｎｋｗａｔｅｒ）便主张这一种。他说，读诗若用措辞的调子，太拘束，诗会跑了。不过参用一点儿，像克莱曼答斯基少女士那样，也犹如当然流通，别隽永道。这怕要看甚么样的诗，甚么样的读墨客，弗成一概而论。但英国读诗，除没有吟而诵，与中国根基分歧之处，还有一件：他们按着文气鼓鼓暂息，没有按着行，也没有特定按着韵脚。这由于他们的诗以轻重为节奏，文句构造又分歧，每每一句跨两行三行，却非作一句读弗成，韵脚便只好悄悄地滑往昔。读诗是一种才华，但也须要锻炼；他们着重这个，锻炼的机缘多，因而是墨客都能来一手。
铺子正在楼下，只一间，然而以及读诗那座楼远隔着一条甬道。房子有点黑，四壁是书架，中间桌上放着些诗歌篇子（Ｓｈｅｅｔｓ），木刻划。篇子有宽长两种，印着诗歌，加上些零星的彩画，是给大人以及儿童玩儿的。犄角儿上一张帐桌子，坐着一个戴远视眼镜的，温和可亲的，圆脸的中年妇人。桌前装着火炉，炉旁蹲着一只表露狮子猫，以及少女人一律胖。有时也碰见克莱曼答斯基少女士，匆促地来匆促地去。孟罗去世正在一九三二年三月十五日。第二天黄昏到铺子里去，看见两个年老人正在以及那少女人管帐措辞；说到诗，说到人生，都是哀伤孟罗的。话音很哀悼，却如清泉流泻，差没有多句句像诗；少女管帐说没有出甚么，唯唯罢了。孟罗正在日最刻苦于墨客墨客的贯串，他老让各色的秀士聚正在一块儿。又好客，
家里炉旁（英国终年实用火炉的时分）常有许多人聚谈，到深夜才去。这两位青年的悲伤没有是有时的。他的铺子然而赚没有了钱；去世后由他妻子接办，牵强周旋，而今许还开着。
１９３４年１０月２７日作。
（原载１９３５年１月１日《中学生》第５１号）
起因：每日怡见
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