为甚么要读书？分歧的人有分歧的回覆，但总的管见是，读书是好办事，对于自身有优点，对于社会也有优点。因而，古往今来，都正在开导多读书。最为典范的就是宋真宗《励学篇》所形容的，书中自有千钟粟、书中自有黄金屋、书中车马多如簇、书中自有颜如玉。读书如许美妙，引得有志青年纷繁拿起书卷，北宋又没有失机机加大科考当选名额，因而能仓卒启发社会改革唐末以后武士当道的格局，发觉出让人津津乐道的“王与士共全国”的封建社会处置模式。
到了此日，经世致用照旧是最主要的读书能源。即使平衡长达十多年的受教训年限之后，还有许多人连续以读书的办法选拔自身。有的想要正在书中练习一些学识能力，有的想要正在书中练习一些思虑的方式以及对于社会的认知，都属于功利性的赏玩。但也有一种读书，便是享用这样一种觉得，一种糊口办法，本无所求，率性而读。这时，读书与练习正在某种水准上一经脱节，更多是一种精神层面的享用。没有过大普遍的时分，读书与练习兼而有之，难舍难分。
我的读书大概与上述状况一致，近十多年根底也许做到平衡一周读一本书，既有以练习为想法的功利性赏玩，也有简单是为休闲的享用性赏玩，与看电视、玩手机约略同类。有的时分，累了困了，那些太专科、太学术、太深沉的，通通都没有想读，那就读会小说、看点史乘，放松放松；又有的时分，确切有一些当下处事的课题束缚没有了，找本对于路的书，且自抱佛脚，狠狠地啃上多少口，现学多少招，如故管用。有的时分，心平气鼓鼓静，就像飞机万米低空巡航时那样，二心只读手头书，再专科、再深沉的也能读得出来；又有的时分，没有快乐了，没有畅快了，心烦意乱，找本闲书，情绪飘出很远，仿佛也就往昔了。
也许说，书到深处是素心，一切的读书，都是正在赏玩自身。人活正在这个世上，谁能没有懊恼，谁能没有妨碍，谁能一帆风顺？有的时分风以及日丽，有的时分雷电交加；有的时分动摇满志，有的时分心灰意冷；有的时分犹如神助，有的时分彷徨无助；有的时分一往直前，有的时分逡巡没有前。可翻开书本一看，甚么胜没有骄败没有馁、检讨自励、箴言良语，最终都能看到自身的影子，正在赏玩中安顿好了自身的身心。
因而，读书便是一种糊口办法、一种凡是风气、一种纯熟的动作、一种成瘾的爱好，像吃十锦糖、麻辣烫、大杂烩一律，读得杂些，读得慢些，读得闲些，无用亦实用，日子久了便开卷有益。也许没有怕人笑话，像小学生一律读些通俗易懂的，扩张一下自身的学识圈子；也也许读一点深沉难明的，再找一找十年寒窗的觉得，分解自身学力照旧没有减昔日；还也许看一些八竿子也打没有着的闲书，看似坦荡无际，有时就促进了跨界混合改革，攻破了头脑定势以及专科限度。固然也也许蜻蜓点水、走马不雅花以至是中间罢读，一些“注水”“掺沙”的书没有值得节约这么些时光，一些没有缘分的作家今世错过也没有遗恨，更没有须要头上吊锥刺股，把读书的美妙办事变得那样欢乐没有堪，除非是与自身的仪表较劲。固然，有张有弛也才是最当然的读书状态吧。
（二〇二一年三月二十六日语音初写于三亚出差之夜，明朗节当天改动校正毕）