1959年10月13日，虚云圆寂于云居山。
所在：永修类型：人物
释虚云像 图源：维基百科
释虚云（？－1959 年 10 月 13 日），俗姓萧，名古岩、演彻，字德清，号幻游老人，福建晋江人，中国佛教比丘，禅宗高僧，曹洞四十七代，临济四十三代，云家世十二代，法眼第八代，沩仰第八代。自出家以后毕生笃行禅宗心法，很有创建，其禅功以及苦行倍受称颂，以一身而兼禅宗五宗法脉，整理佛教丛林，兴建名刹，为今生中国禅宗不凡代表。
材料起因：维基百科
叙述虚云老僧人的小说告急很大，笔者彷徨好久，才下决心写这一篇。本系列所尽力做到的，是看史乘的新视角以及对于史乘的评述。但对付某些事宜、某些人物，却很难用新的视角叙述，更没有顺应评述。笔者认知有限仅仅一个方面，政治没有能被评述，异样轻易带来障碍的还有宗教。宗教永久都是政治，从古到今、从中到外，一切有名的宗教人物都是政治人物。不管生前去世后是甚么名气，政治、宗教人物却又总逃没有脱非议以至打击。
下图是胡适的一篇验证，他对于虚云的“三勘”曾经经掀起过很大的波涛。对于虚云专家有所领会的都应该分解，他的春秋是个谜，究竟是没有是 120 岁涅槃不断有争议，本文总结引用的维基百科中，虚云的出身年代被标为“？”。
《胡适选集》 第9卷 哲学·宗教
按今朝海内网站上一致的说法，虚云生于 1840 年，本姓萧，湖南湘村夫，生于泉州。因其父萧玉堂曾经任泉州知府。1858 年，至福州涌泉鼓山寺出家。
厥后良多年内，虚云遍访名刹，席卷南海普陀山、宁波阿育王寺、镇江金山寺等等，参禅听经，练习了多个派别的教义。以后他朝拜了五台山，1900 年到北京，时逢八国联军入侵，他追随慈禧、光绪的军队到达西安。后由终南山入川，经***，至印度，从云南出境，过大理，正在鸡足山挂单。1904 年，前往泰国，拜望泰国国王，募集到多数资金。他又到缅甸仰光、马来西亚槟城等地，侦察西北亚佛教，讲经说法。
归国后，虚云曾经赴九江，正在庐山海会寺拜望志善僧人，投身念佛会。
海会寺内的禅堂 笔者摄于 2022 年 5 月
注：海会寺里的这座新鲜清凉的禅堂，据称是今世仅有仅存的虚云老僧人曾经经驻留的禅堂。对于这种说法笔者示意猜疑。虚云老僧人驻留过的寺院良多，虽然有大概都正在那个年代被毁，如今也多被重修。海会寺这座禅堂，也是规范的 80~90 年代新修的寺院建筑。
笔者未能查到虚云到达庐山海会寺的时光。各方对于他这多少十年令人目眩撩乱的观光记载没有一，以至互相冲撞。有文章声称他从西北亚经台湾到日本，于 1905 年回上海，有的却说他从西北亚回云南后经贵州、湖北到达九江。笔者估算他到海会寺的时光正在 1905 年春季。
图源：虚云老僧人画传集
1912 年，虚云与太虚等人议定重订佛教会会章，改为“中国佛教总会”，赴南京晋见孙中山，又前往北京去见袁世凯。正在上海改组中国佛教会，创制中华佛教总会。会后，虚云回到云南，晤蔡锷，构造滇黔、滇、藏的佛教支部。
1920 年，虚云应云南督军唐继尧的聘请，前往昆明，重修西山华亭寺，后更名云栖寺。
云南政变再纪 《呈报》1921年2月27日
注：正在笔者所能查到的平易近国报纸中，虚云僧人的名字第一次呈现正在 1921 年《呈报》的一篇文章中，文中说云南楷模牢狱本有罪人七八百人，虚云僧人到省做了法过后，恳求唐帅（唐继尧）发慈善，赦宥了五百余人。笔者查到的第二次报道，就已是 1942 年的《西北日报》，时期相隔了 21 年。1946 年起，对于他的报道才多了些。
虚云、弘1、太虚、印光为平易近国四大高僧，弘1、太虚、印光的平生履历很认识，虚云的履历最丰硕，但他成名最晚，不管是消息报道依然出版书籍、秘密讲经等，虚云专家与其他三位比拟，犹如差了没有少，而且各方说辞时常呈现冲撞。
以上面这则报道寺院丑恶闻的消息为例，个中提到“老僧人年已一百岁”。今朝公认虚云专家出身于 1840 年，那么到 1947 年应该是 108 岁而没有是 100 岁。翻阅其余报纸，正在 1947 到 1948 年的多少则报道中，虚云的春秋都是 100 岁或 101 岁。笔者认为，大概这是虚云专家受到某些人置疑的缘由，每集体都能找到所谓的“清爽证明”而彼此责备。
《先锋报》1947 年 5 月 15 日
1929 年，虚云赴福州涌泉寺任住持，创立学戒堂，后改为佛学院，虚云自任院长，训练僧徒。1934 年，赴广东曲江主稳重修南华寺，用时十年，使该寺成为广东领域最大的佛教圣地。1942年，人民当局主席林森正在重庆提议“护国息灾大悲法会”，请虚云主持。虚云到达重庆，受到了蒋介石的款待。1943 年，虚云移居广东乳源云门寺，用时 9 年，重修寺院。
1949年秋，广东束缚，虚云留居云门寺。1953 年，中国佛教协会创制，虚云为四名名望会长之一，且为四位中仅有的汉传佛教僧侣。同年 6 月离开江西庐山，养病于大林寺。本系列正在《九江史乘上的此日 · 太虚法师与庐山天下佛教毗连会》中先容过大林寺，这座寺院是正在太虚专家的主持下于平易近国时期重修的。
1953年8月7日，虚云老僧人与门生正在庐山大林寺合影 图源：佛门生文库
因为正在大林寺中罕见僻静，1953 年 8 月 14 日，虚云专家登上云居山，主稳重修真如禅寺。后面这段小说写正在《九江史乘上的此日 · 职位卓然的云居山真如寺》中，本篇没有再赘述。同年 9 月，虚云老僧人到九江拜候能仁寺。
1959 年 10 月 13 日（夏历九月十三日），虚云正在云居茅蓬内圆寂，世寿 120 岁，僧腊 101 载。1990 年 9 月，云居山真如寺 虚云怀念塔完毕。怀念堂位于虚云生前“云居茅蓬”旧址，堂内正中为虚云铜坐像。
1953 年 9 月 8 日，虚云正在九江能仁寺与信众合影纪念 图源：佛门生文库
虚云老僧人毕生，并没有提出几许佛学外貌，也没有建立僧伽教训编制，但他却是今生中国佛教作用最大的人物，仅太虚专家可与之比肩。笔者认为，他以及太虚专家是两种分歧类别的人。太虚是革命者，而虚云是恪守者，正在上世纪初佛教一蹶没有振时期，虚云仅仅用最传统的修禅做法，按照清规诫律，建庙弘扬佛法，踏扎实实工作，以身作则教训门生，正在那个稀奇的年代，仍将薪火传了上来，教育出了今生佛教的一批领军人物。
笔者底本没有想再做评述，忍没有住依然说两句。撰写本篇时，刻苦正在故纸堆里挖出多少则旧闻，也算是给如今复制粘贴一大抄的收集推广点“新”质料吧。
1957年秋，虚云老僧人于云居山真如禅寺天王殿前留影 图源：佛门生文库
《九江史乘上的此日》是先容要地史乘的系列短文，每篇拔取有清爽史料记载的产生正在当日或当月的一个事宜，配以相干的照片、消息图片以及文献书籍等印象材料，并对于事宜原由及孕育的作用作出妥善的评述。因为笔者水平有限，材料完整，必有不对及选择恰当之处，诚请挑剔教正。