甚么是符？
符术的展现须要文字纸砚。“符术”是构通六合、构通人道心灵的一种媒体或方式。中国书画是“符术”的另一种展现大局，正在线条的艺术美感、大局的艺术变成、征象的感官表达上比“符术”更进一层。然而，书画艺术的最高地步依然对于“符术”的驾驭，对于易理的阐述，对于人与六合的沟通以及开垦。
中国书画的风水场，席卷气鼓鼓场以及情绪场。书画也许营建气鼓鼓场与情绪场。符是一种本原于原始社会的平易近间艺术。汉字符拥有预计事情的巧妙色采。汉平帝时，王莽初创运用谶纬符瑞，预言定命要他作皇帝。符标记着上天的毅力，是定命神令的差遣。
正在早期道教中，也把符文看作是上全国达神明指令的目的，是天神予以的信物。符文的驱邪治病说始于五斗米道开创人张道陵时代。魏晋南北朝以来，符文被道教各派选择，符的意思更填补了巧妙的宗教色采。法师画符用的是羊毫、墨锭、清水、朱砂、黄色土纸。符文是一种画正在纸上的象形领会的文字图形，道教把它看作是人与鬼神交际沟通的媒体。
道教中有所谓“符箓派”，是道教中以符箓咒语驱鬼治病为主的各教派的通称。从现代巫术以及平易近间鬼神崇奉繁华蜕变而来。早期以平安道、五斗米道为代表。南北朝隋唐漂后盛的茅山上清派、阁皂山灵宝派、龙虎山天师道，和宋元时新兴的神霄派、清微派、天心派、东华派、净明道、太一起等，皆属于符箓道派。以上诸符箓以天师道为首，正在元以来逐渐集中为正一起，与全真道为首的丹鼎派并立。唐朝大医学家孙思邈正在他的巨著《千金方》收录了许多治病的符。
周易八卦及河图、洛书，也也许看作是“符”。
符是一种修筑寻常气鼓鼓场的汉字笔迹。画符者经过汉字誊写营建情绪空气，变成气鼓鼓场之势，让采用者从情绪上感到，到达某种寻常的动机。符拥有迷信性，也便是笔迹情绪学上的迷信性。书画符号是一种艺术符号，拥有部分的、全部的，但正在全部的事象中又蕴蓄着人类的集体意思，“言有尽而意无比”；中国书画大局是天下上特殊的艺术符号大局，是一种“成心味的大局”。