此日的博物馆话题，连续以及专家瓜分四川的小众博物馆。
继四川泸县石刻博物馆、四川宋瓷博物馆之后，第三弹咱们来先容四川彭州博物馆。
正在这个很是低调的博物馆里，有迄今为止世界发明的最大领域金银器窖藏，被誉为“全国金银第一窖”。
这些珍爱的金银器，让宋人的华美粗劣糊口重现于世。但你分解吗？这样大领域的器物出土，源于一次不料的窖藏发明。
这些宝物毕竟归属于谁？宝物的主人，又是何以将它们埋入地下？
有时发明的宝藏
让咱们试图恢复一下其时的场景。
时光回到南宋端平末年，成都府路彭州城里的大户人家董府，传闻蒙前人一经攻破剑州（今剑阁）打了出去，他们料定成都迟早会沦亡。因而，他们确定把贵寓凡是利用的金银器埋葬藏起来，等着战乱当时再掏出来。
果没有其然，同年9月蒙古军仅用一个多月就攻入成都城，一起扫荡，生灵涂炭。
彭州博物馆
仅仅，即使战事早已安定，董府的人们却再也没有回首。
大概，他们一家长幼都正在烽火中惨遭杀戮，又大概他们一经踏上了避难之路，却再也没有机缘前往故乡。全部状况，咱们一经没有得而知。
彭州博物馆文物展厅内景
赵华敏/图
这批透亮的宝物，正在阴郁的地下，一埋便是快要800年，再也没能回到董宅吵闹的餐桌。不断到1993年的冬天，四川彭州市施行商业区改革，才无心间翻开了这座宝藏的大门。
350多件金银器安身个中，刻有铭文的有250余件，个中““董”、“董宅”、“陇西郡董宅”频频呈现，这也成为咱们推想金银器主人的主要线索。
这次不料发明的结果，也便是彭州金银器窖藏，被誉为“全国金银第一窖”。窖藏的文物绝大普遍都进了彭州博物馆，个中115件被评为国家一级文物，这也使得彭州博物馆一举成为一级文物数目至多的区县级博物馆。
宋人以及金银器
“彭州金银器，代表了宋朝金银器的最高水平。”这是北京大学有名教授徐董芳对于彭州宋朝金银器窖藏的评介。
可没有要轻视这句话的分量。要分解，宋朝时代的金银器一经是人们凡是糊口中弗成或缺的一全体。它们没有再是天孙贵族的专属，也走入了平平易近国民的糊口当中。
《明朗上河图》里的宋朝酒楼
大概里面的人们在用金银创造的酒壶与酒托喝酒呢
真没有是炫耀，假设你到宋朝的酒肆茶室里，店家用银子做的杯子招呼你，是再一般没有过的事。宋人的笔记里，有良多对于金银器的记载。孟元老写的《东京梦华录》里，这样描画汴京酒楼中的金银器：
“凡旅社中，没有问何人，止两人对于坐喝酒，亦须用注碗一副，盘盏两副，果菜碟各五片，水菜碗三五只，即银近百两矣。虽一人独饮，碗遂亦用银盂之类。”
注子由执壶与温碗组成，图为象钮莲盖银注子，执壶壶盖之上立有银象，壶身纹饰多见于商周时代的青铜器。（李绪成、李升/图）
没有仅地段茂盛、装潢谨慎、办事精心的低档旅社如许，就连巷尾大道上的路边摊，只有买卖做得没有错，雇主有些财力，也会利用银器承装果菜、小食以招引交往之客。此般谨慎，大概并没有仅仅是华美二字，也许尽数详尽的了。
平平易近国民尚且如许，更况且是天孙贵族们呢？彭州的金银器能正在个中取得“最高水平”的评介，足以见得这批金银器创造之精密、实质之丰硕了。
固然，宋时金银器的极小繁华，与宋朝的制度有很大的联系。
从创造题材来看，宋朝的金银器利用，比以往一切一个朝代都更自在。宋朝当局放宽对于金银成品利用的限制，因而金银成品也尤其凑近普罗公共，充溢了浓密的糊口气鼓鼓息。
糊口中的华美之色
宋朝的金银器，大抵也许分类四类：法器（宗教类）、器皿（日用以及陈列类）、金饰（饰品）、宝货（金银钱币）。从四川的彭州金银器窖藏里，咱们约略能勾勒出宋朝人凡是糊口中用的金银器物。
01/ 盛食器（碗、盘）
宋朝人盛放食物的器皿，以及此日咱们利用得出入没有大，主假如碗、盘子、碟子之类。
*碗
多曲碗，主假如指菊瓣碗，是从宋朝结束盛行的格局。碗的功能主要用来盛放食物大概饮料。四川彭州南宋金银器窖藏中的这件菊花金碗，大伙外型仍然以菊花为式，器身呈三十二曲，圈足为十六曲。
四川彭州宋朝金银器窖藏出土的碗（金器）
菊花金碗
* 盘
盘子的主要功能是承托，可分为承托食物的承盘，承托酒盏的盏盘，还有一种是用来盛酒的樽盘。
四川彭州宋朝金银器窖藏出土的盘（银器）
素面圆盘、狮纹圆盘、三足圆盘
六曲葵口盘、十曲圆弧盘、多曲盘、花口盘
02/ 贮饮器（盏、注碗、梅瓶）
这边说的主要指喝酒、饮茶时分利用的器皿。二者正在利用历程中有如同的器物，例如盏以及壶，也有稀奇的道具，例如喝酒的曲卮、饮茶时分用的笠帽盏。
* *盏
宋朝人喜欢喝酒、饮茶，当然少没有了利用各类各式的盏。普通意思上来说，盏便是浅杯。两宋时代的盏主要席卷台盏、盘盏以及散盏三类分歧的配合大局。这三类大局中又蕴含花口盏、桃形盏、瓜形盏、笠帽盏多少种分歧格局。
虽然，盏类器皿并没有是两宋时代金银饮具中考古发明至多的类别，不过各类的大局以及丰硕的外型与装潢，使它成为过往争论中最受器重的一类器皿。
四川彭州宋朝金银器窖藏出土的盏（银器）
葵形盏、菱形盏、莲花形盏
五曲盏、瓜形盏
* 注子与温碗
注子，又称“执壶”，据李匡乂《资暇集》“注子偏提”条云:“元以及初,酌酒犹用樽木勺……居无何,稍用注子，其形若罂，而盖、嘴、柄皆具。”
注子常常与温碗全部利用，合称“注碗”，是两宋时代十分盛行的斟酒器。它与台盏、劝盏、果菜碟全部组成了宋朝酒器的根底配合。根据主体形制的分裂，咱们将注子与温碗的格局分为四类：瓶式注碗、折肩注碗、溜肩注碗、瓜棱象生注子。
四川彭州宋朝金银器窖藏出土的执壶（银器）
莲花盖折肩银执壶、双层莲盖折肩银执壶
象钮溜肩银执壶、凤鸟纹银执壶
* 梅瓶
梅瓶又被成为经瓶，盛酒器，它的外型特征是小口，短颈，丰肩，肩一下渐约束，圈足。许之衡正在《饮流斋说瓷》中对于梅瓶的形容是：梅瓶，口细而短颈肩极宽博，至颈稍眇小，于足则微丰，口径之小仅与梅花之瘦骨十分，故名为梅瓶也。
陆鹏亮正在对于梅瓶的名谓施行考据中以为，正在宋朝带有盖的梅瓶无疑是算作贮酒器利用的；而另一种没有带盖的梅瓶，除了贮酒外，还可做插梅花的花瓶。两种功能之间没有分明的边界。
四川彭州宋朝金银器窖藏出土的梅瓶（银器）
素面梅瓶、称心云头纹梅瓶、鸟纹梅瓶
* 杯
正在考古学命名中，对付“杯”的形制认同是比较迷糊的。一全体考古埋没讲述中会将盏、碗类的器皿称为杯。
既往争论中稀奇是对付杯、盏的界定也是多种各类的，并没有矜重。但为了便于争论,本文中将有分明耳把的器皿，和口径小于10厘米，并且较之于盏，腹部更深,腹壁较直的器皿称为杯。由此，将宋朝金银杯的格局分为圆口圈足杯、单耳带把杯以及双耳带把杯三大类。
四川彭州宋朝金银器窖藏出土的杯（银器）
浅腹素面杯、深腹素面杯、荷叶龟纹杯、
绶带纹八角形杯、莲斑纹杯、龙纹夹层杯
03/ 盥洗器（唾壶、盆）
* 唾壶
唾壶，也被称为唾盂或渣斗，用于餐桌之上装盛鱼刺肉渣等食物糟粕，到了宋朝演变为饮茶时，装茶渣的一种工具。
* 盆
盆是一种主要用于盛物或清洗的有用，正在凡是糊口中很常见，但正在宋朝墓葬或窖藏中出土的并没有多。四川彭州宋朝窖藏中出土了10件银盆。
其余，这批出土的金银器皿中，还发明了熏炉、长颈瓶等器皿。
它们曾经经被用来盛饭装汤，温酒待客，失去过主人的悉心卵翼，见证过宋朝彭州大户人家的吵闹凡是。
史乘的车轮滔滔碾过，冲破了底本僻静的糊口。所幸有这一坑精密的窖藏保全下来了，静静躺正在博物馆里，等待咱们前往不雅瞻。
金银器中透亮的是糊口
从中国历朝的演变来看，咱们利用金银器皿的史乘渊源，可从战国时代算起。
履历了希奇严肃的年龄战国、秀美堂皇的秦汉、雄壮豁达的唐朝，这批安家正在彭州博物馆的金银器，呈现出宋朝独一无二、希奇淡雅的时期风貌。
颠末晚唐五代十国的战乱以及中国领土疆土的保养，宋朝时代，通往西域的路线徐徐梗塞。对付金银器来讲，西域文明的作用日渐削减。宋朝的金银器里，传统华夏华文化逐渐返回并且从新树立。
假设说唐朝的器物，海纳百川，传扬，充溢豪爽的异地色采，那么宋朝则尤其变通婉约，有墨客之风。
法国艺术史家丹纳，曾经正在分解十七世纪战后的鲁本斯画派时这样写道:
“正在这样的劫难后重见平安，岂没有等于进了天堂……全部凡是糊口有了意思。有了趣味；人从新活起来了，竟像是第一次活活着界上，一切自觉的文学以及特殊的艺术都是正在这种状况之下孕育的……人看到自身的本体、潜伏的性能，成为平易近族符号而将来安排他史乘的主导力气。”
时运交移、质文代变。宋朝初年，有着与此如同的社会空气。履历了唐末五代混乱的打仗，贯通过生灵涂炭，朝没有保夕的颠沛苦楚后，人们比一切时分都尤其自愿宁靖、平稳的糊口。
宋初美妙的社会，凑巧营建了“从新活起来”的空气。正在强烈的反差下，宋人大度利用“奢侈”的金银器，同时又将美妙的期许拜托于艺术与糊口，对于绘画、文学、音乐等展现出强烈的喜好。他们热心赞扬世俗之美，对于当然的实物趣味盎然。
只要履历过震动无常的人，才更能邃晓往常的宝贵。浓烈的诗性、雅致、当然的审美风范，也总共反应正在这些手工成品之上，成为适合人道，表达自我的日用之物。
* 博物馆档案—四川彭州博物馆 *
地方：四川省彭州市金彭西路403号
馆藏：彭州博物馆现有馆藏文物5081件（套），个中国家一级文物139件（套），二级文物7件（套），三级文物792件（套）。除了本文提到的金银器窖藏外，馆内藏品时期上溯富商，下迄清代，纵贯彭州3000多年的史乘，各个史乘时代的遗东西种庞杂，有年龄战国的青铜器、宋朝金银器，汉朝画像砖，唐、宋、明、清的磁器，明清以后的旧书画撰述。
参照材料：
《宋朝金银器皿争论》袁佳君子
《四川彭州金银器窖藏》成都会文物考古争论所、彭州博物馆