--《礼记.冠义》
华夏平易近族自古对于成人礼稀奇器重，缘由正在于将成人者读书学礼一经告竣，投入社会尝试利用，为此要负担起集体、家庭以及家族的负担以及信誉，工作有礼，做人有德，立业（拜师学艺，创业行道）匹配（娶亲生子，孝亲育后），还礼举仪让成人者投入社会着重人与社会群体的混合。而这全部都来自于隆重的成人仪式告诉，即男冠、少女笄。
“古者重冠礼，将以责成人之道。”
--《答韦中立论师道书》
家族给成人者进行冠笄礼时，提醒加冠、加笄者，从此将由家庭中毫无负担的“儿童”变化为跨入社会的成年人，只要履践孝、悌、忠、顺的品行，才华成为合格的子、弟弟、臣下、长辈，更能成为社会各类角色，找到自身的位置，邃晓自身分歧的位置分歧的办事，方能有资历去办理他人，让他人心服口服的服务。
礼之初始，人之基础
有人说：“华夏平易近族的生命礼俗是从甚么时分结束？”
华夏平易近族的生命礼俗，是从婚姻六礼的求子打算，从婚礼中的聘礼、娶亲当天的陈列、喜歌、佳宾角色等就结束祈福，至到儿童三岁立规破蒙为止，为家族对于回生命出生的接待仪式以及发觉境况教授，称之为礼之初。
颠末家庭境况教授之后，儿童结束退学校读书识字、学礼明德。直到九岁时，中国人根据天干地支又把儿童的十岁、十二岁华诞称之为童关，也是过人生第一个遗憾关卡，是值得祝贺的事，这正在世界各地都是盛行的平易近俗震动。连接了礼之初（求子至三岁立规）始（校园的礼乐震动）的生命节点与成人礼之间的空缺，经过家族的祝贺震动，看儿童所学学识若何利用，进而疏导习礼、明礼正在糊口的主要性，为成人奠基根底。
“笄冠有成人之容。”
--《通典》
古时，将成人者的家族都会进行谨慎的礼乐震动祝贺，肃肃的加上冠、笄，拜望长亲，以示成人独立负担，融入社会立业匹配，持续家族喷鼻火。
成人之后要融入社会，主要是立业，练习社会上各个行业，各类岗亭能力，按照其行状公德，而这老练就须要有***的疏导，也是成人之后的正路之路。立业之明方成养家之道。
