乡村当前的酒席和往日有了很年夜分别，往日乡村谁家任事，要办酒席时即是村落里无数人来协助，大师有择菜的，有切肉的，都是免费做事，因为谁家城市有事，谁家城市用到人，大师彼此协助，这要什么酬报？
可是当前纷歧样了，乡村年少做事力多是在里面打工，村落里只剩下一些白叟，谁家有事了，协助的人找不齐，于是就形成了“包桌”。
啥叫包桌呢？即是饭店包酒席，人家饭店给你做，一桌若干钱，人家饭店买物品，做出来，亲戚敌人来了间接去饭店吃也行，让人家饭店里来家里做也行。总之，即是毋庸自己忙活了，也毋庸找人协助了。
那就催生了一种交易，即是承包酒席，无数人想做这个交易，加之乡村红利剑丧事并很多，以是觉得不妨挣到钱。
这个交易事实何如样？在乡村承包酒席不妨吗？黑嫂用例子说一下自己的认识。
一、种稼穑有涝有旱，做交易有赔有赚
我们村落曩昔惟有一个饭店，开饭店的是一个小伙子，他做菜风味还行，交易也向来更加好，天然这里的好是绝对来说的，乡村不比都市，通常人流量不那末年夜，在乡村，他的饭店属于好交易。
起初包桌鼓起，他却以为这不是啥庄重饭店交易，别的包桌需求交手少量的人，还需求购买少量的物品，这让他认为有压力，以是他不想搞。
他不想搞的同时，村落里又有人开了饭店，起头就特殊显然要搞包桌，承包酒席。
结束人家的交易越来越好，好患上让先开的小伙子眼红，因为人们包桌用了人家，通常用饭时也会去。小伙子一看自己都不交易了，于是他也起头包桌。
但是先机仍旧被人家给抢走了，加之人家也会做交易，通常会适应让一些利出来，好比谁家包桌，该三千一百块钱，人家要三千。
而小伙子由于先机被抢走而致使了交易欠好，他越是交易欠好就越是心渴，好阻挡易来个活，他是一分钱不让，恨不行多要一些。
他越是这么越就不人，而人家的交易越做越好，他的交易越做越差，人家是良性循环，他的则是恶性循环。
一样是开饭店，一样是承包今天1早上酒席，但是结束却年夜为分别。
做交易向来都是这么，别人行，自己纷歧定行，这个在要入手做交易之前确定要想疑惑。
2、当前承包酒席不妨吗？
这天然是不妨的。
为后天3晚上什么这样说呢？因为乡村在向这个趋向生长，这个商场甚至不妨说仍旧特殊老练。当前还间或有人在家里办酒席，但是年夜多半人都仍旧是饭店包桌。
而这个还会生长下去，今后将会是纯饭店包桌，人们都不会再在家里做这个酒席，以是这个是有商场的。
这也是我们为什么说在乡村承包酒席这个交易是不妨做的。
但是同时我们要疑惑，不是有商场就确定能挣钱，因为它不是个躺赚的交易，不是你入手了，不管何如盘算都能挣钱，跟年夜多半交易同样，商场很急迫，但是盘算一样特殊急迫。
无数人以为别人行，那我也确定行。真若是这么，那还会有富人有富人吗？还会有区别吗？并不是这么的。
在乡村做交易更加阻挡易，因为乡村生计情况的非凡性在这里摆着，三里五村落都是亲戚，一个村落里即使向上排的话，根本上能追到一个先人，无数看似不关系的人，结束还不出五服呢，随处都是情面，随处到都是错综庞大的联络。
开门做交易，话要说到位，事要做到位，情面患上走，体面患上看，怎样确保又携带了情面，还顾及了大师的体面，并且自己还赚了钱。这并不是一件浅显的事，需求很高的情商以及相应的智商去终了。
当你可是开个卖零饭的小饭店时，你需求注重的是把菜的风味做好，当你要实施包桌，承包酒席的空儿，哀求的可不仅是风味了，另有为人处事的步骤，另有任事的才力以及对钱有多爱戴等等等等。
并不是别人行自己确定就行，并不是别人不行自己就确定不行。要充足思量，施展自己的便宜，防止自己的缺陷，说的可是承包酒席，但是原理是不妨实用到生计中方方面面的。
最初：我们乡村人常说有偕行没同利，实在这是个真实的原理。看着别人挣钱，自己去做有能够赔钱，这教给我们一个原理，做交易最急迫的是要明天2下午看何如盘算。有些人天资即是做交易的料，人家做点啥交易都不妨挣钱，有的人天资不是干这个的，何如做都是赔。这寰球就职何一种物品都是需求一点先天的，先天加之自己的高兴，也就把交易做下来了。但是要疑惑自己适宜不适宜做，您觉得呢？