咱们接着聊《西纪行》。
按理说，沙僧算作团队里最终入职的生人，与两位师兄比拟，阅历最浅，才略最弱，挑担子这种事儿应该归他啊，为啥不断让八戒干？为啥一来就给他设计个给引导牵马的轻便处事？这没有正当啊。
啥叫没有正当？引导既然这样设计，当然有这样设计的情理，把自身的处事干好就行了，别总劳神他人，有些事啊，怎样说呢，引导没有麻烦讲太多，总之，西天取经这个项目，里面的水很深，许多事大概没有是你想的那样。
我而今只可告知你，沙僧跟你们没有一律，别攀比。
咱们徐徐重新捋啊，开始，西天取经这个项目是怎样来的？
说有一天，如来佛祖正在西天讲课，讲的是三乘妙典，五蕴楞严。但见那天龙缭绕，花雨绚丽。
有个针言叫“天花乱坠”，而今时常用正在骗子身上，本来，这是佛祖讲课时呈现的场景，是夸人讲得稀奇好，稀奇受接待的道理。
那天，佛祖的报告再次到达了天花乱坠的动机，台下掌声雷动，持久没有息，学员们纷繁示意，教授这么好的外貌，没有应该只限度正在西方传播，应该写成书，遍及到长久的东方去，让天下上更多的人练习了解。
如来讲：“本来我早就写好了，《法》一藏，谈天；《论》一藏，说地；经一藏，度鬼。三藏合计三十五部，该一万五千一百四十四卷，乃是修真之经，正善之门。”
专家说既然是这样，为甚么没有拿到东方去传播呢？
如来讲：“我待要奉上东土，叵耐那方众生愚笨，讪谤真言，没有识我秘诀之旨要，怠惰了瑜迦之正宗。”我倒是想把书送往昔，可又怕那些愚笨的东方人没有识货。
佛祖的耽心是有情理的，人尘寰便是这样，通常收费奉送的，简单失去的货色，再坏人们也没有会维护；只要花了大价值，费了大力量，拼命拼活弄来的货色，才会视若至宝。
佛祖以后猖狂部下向唐僧索贿，也是基于这方面的思虑。并没有是贪财啊，我佛如来贵为一教之主，曾经经的一国王子，啥货色没见过，奇怪你个要饭的破碗？咱们要的是人事，是礼节，是规则，虽然你没有远万里，越过山河大海，也穿过人隐士海，离开西天圣地，但咱们佛祖的书也没有能收费送，几许要道理一下对于错误。
因而那天，佛祖提出：“去东土寻一个善信，教他苦历千山，远经万水，到我处求取真经，永传东土。”
这是一件功正在现代，利正在千秋的善事，还也许特别去东方旅个游，你们谁承诺挑头做这项处事啊？
佛祖说完，上面半天没人搭腔，局面颇为为难，不雅音菩萨一看，连忙站进去替引导突围：“门生没有才，愿上东土寻一个取经人来也。”
如来讲：“好！枢纽时分，还得靠咱们少女同志。”
就这样，正在如来佛祖的自己发起下，西天取经步履正式立项，由南海普陀山不雅世音菩萨担负项目引导小组组长，木叉任组员，项目马上煽动。
为啥其余菩萨都没有承诺签名？
由于这并没有是一件轻易的事。真相上，取经讨论以前一经奇奥施行过9次了，全数以退步杀青，全部状况咱们等下再讲，先说今朝面临的容易。
开始，东土大唐长安决绝西天佛国大雷音寺相隔十万八千里，路程长久，山高水长，一起之上，多为蛮荒之地，豺狼豺狼当道，妖怪鬼怪横行，艰险重重，危急四伏，如许长期的旅途，若何保险取经人的生命安全？有才略的神仙倒是没有少，可谁承诺摒弃忧伤的神仙日子，出这趟苦差呢？
颠末警惕思虑，不雅音确定，正在用人方面，反其道而行之，先组建基层军队。
佛教早正在东汉时代就已传入中国，因而，追寻一个承诺出差的虔敬的佛教徒当引导并没有难，难的是，找上面全部做事儿的人。
选人有四项根底准则：
第一，要男性。没有是性别比方视啊，不雅音自己便是主抓妇少女处事的，也深知男少女搭配干活没有累的情理，不过，男少女一统远程观光的话，依然没有麻烦，也轻易失事儿；
第二，要稀奇能打。能降妖除魔，一起险恶，要武将没有要文官，到底鼓吹处事要义务告竣后才会用到；
第三，要有较强的人脉联系。最佳是曾经经正在天庭担负过引导职务，与社会各界，好坏两道都相关系的；
第四，要诚恳。这是最枢纽的一点，生意才略差点儿没联系，但对于引导、对于取经事业，必需一致诚恳。
为了做到这一点，菩萨确定从服刑罪人中追寻。
这么主要的处事，莫非没有应该正在机制内遴选德才兼顾，忠于如来的人吗，为甚么要从罪人中间选拔？这些人的思维省悟行吗？
省悟没有主要，别看有些人平凡口号喊得怪洪亮，为了佛教事业承诺贡献全部肝脑涂地正在所耗损，说的比唱的还难听，真碰到事儿了，一个个尽是缩头乌龟。
反倒是这些犯了重罪，处于无望中的人，只有你给他一个许诺，假设取经义务告竣，没有但赦宥你的罪状，还也许官恢复职，以至加官进爵，修成正果。
你看吧，没有一个没有承诺的，争着抢着投身。
没有得没有招认，大菩萨有大才干，正在不雅音的设计下，因大闹天宫被判处终身幽囚的齐天大圣，因调戏妇少女被罢职流放平易近间的天蓬元戎，因摧毁公物被监禁正在流沙河的卷帘大将，因纵火违逆罪被困鹰愁涧的龙王三太子，相继被菩萨招进团队。
而今，就差一个取经人了。
本来，不雅音菩萨还没出门，东土取经人就一经内定好了。
西天取经是一件注定会载入史乘的千秋伟业，弗成能正在哪个庙里拘束找个僧人充任取经人，这人必需是佛祖充分信任的，虽九去世其犹未悔的老实信徒。
没错，这集体便是唐玄奘，如来二门徒金蝉子的转世。500年前，由于上课没有好难听讲，如来一气鼓鼓之下，把他赶出了教室，灭了他的真灵，转生东土。
等气鼓鼓消了以来，如来也有点儿懊恼，感慨处理太重了，蓄谋将其从新收归门下，因而，为他量身定制了西天取经讨论，设计金蝉子做取经人，建功赎罪。
没想到，这个幸运学生刚走到一条大河海浪宽的地点，就被水里一个妖怪给吃了，取经义务退步。
没联系，金蝉子有转世更生的功能，这辈子不能，下辈子再去。了局，到河畔又被妖怪给吃了。
如许反频频复500年，陆续转世9次，被妖怪吃了9次，如今的唐僧是金蝉子的第10次转世，好累呀。
就没有能绕开那个鬼地点吗？不能，那是西天取经的必由之路，水宽800里，名叫流沙河，号称：
八百流沙界，三千弱水深。
鹅毛飘没有起，芦花定底沉。
而河里那个吃了金蝉子9次的妖怪，正是沙僧。
他正在流沙河亲口对于不雅音说过：“我正在其间吃人很多，原先有多少次取经人来，都被我吃了。”
没有但吃了，吃完还把9个取经人的骷髅，用索儿穿正在一处，闲时拿来顽耍。
拿人头当玩物，这是何等的凶狠。
不雅音菩萨这次施行的取经义务，一经是第10次了，临行前，如来经常嘱托，只许乐成，没有许退步，毫不能再让其余教派看笑话了。
何如才华避免重蹈复辙呢？不雅音菩萨法力坦荡，把水里的妖怪除失落没有就完了吗？
不能，这个妖怪一致没有能动，能动的话，早把他给弄去世了。
为啥没有能动？由于他是玉帝身旁的亲信，别认为人家是正在服刑，都是骗人的，没有严慎打碎个玻璃杯子就被罚下界为妖，这怎样大概？玉皇大帝是那么大方的人吗？天宫甚么奇珍异宝没有，怎样会介意一个玻璃杯？这明明便是苦肉计，成心把沙僧放正在流沙河做妖怪的。
妖怪饭量大，胃口好，光吃鱼不能，营养跟没有上，特定要吃人，流沙河是西天取经的必经之路，玉帝设计卷帘大将蹲守正在何处好多少百年，究竟想干啥？
咱也没有懂，咱也没有敢问，外传，这是一盘很大的棋。
取经这件事，有个时期背景须要阐明一下。
最初，东土平易近众信仰的只要道教，玉皇大帝、太上老君、元始天尊、菩提老祖、镇元子等等，这些都是道教的大咖，国民心中仅有的宗教联想。
然而以后，佛教传入东土，状况有了改变。
虽然招牌上玉皇大帝依然三界之主，如来也示意承诺服务一致引导，守时投身仙界大会，按期汇报处事，玉帝这儿须要帮助抓个猴子啥的，佛祖也是召之即来，从没有辞让。
不过，随着时光的推移，佛教正在东土的信众越来越多，佛祖的集体威信越来越高，作用力越来越大，平易近间一经有人正在为“玉皇大帝以及如来佛究竟谁更厉害”这样的课题争吵了，玉帝觉得了前所未有的辽阔吓唬。
更可怕的是，据切实线报，如来这多少年正在雷音寺闭关修炼，又悟出了更厉害的大乘佛法，正努力摆设，打算向东土扩张。
玉帝有点急了，蛋糕一共就那么大，你多吃一口，我就少吃一口，一个本国人，没有远万里，离开中国，正在咱们道不雅门口发寺院传单，鼓吹大乘佛教，这怎样行。
大乘佛教与其时东土通行的小乘佛教有啥区分？简捷说，小乘佛教谨慎自身修行，把自身的事儿整邃晓就行了；大乘佛教就厉害了，谨慎的是普度众生，没有光自身好，专家好才是真的好。
毫无疑问，大乘佛教更拥有扩展性，玉帝审时度势，确定誓去世保卫道教的威严，耗损全部价值，制止大乘佛教正在东土的传播。
来硬的不能，现今朝廷执行宗教崇奉自在战术，海纳百川，对于外来文明极为包容，佛教信众遍及世界，直接拦阻，没有但与朝廷战术相悖，轻易引发公众怨恨，而且还显得自身小肚鸡肠，没有够大气鼓鼓。
因而，皮相上还要营建联合折衷的大好格局，波折步履只可正在地下奇奥施行，沙僧，便是玉帝苦心安置正在取经路上的绊脚石。
固然，这全部沙僧自己并没有领会，金蝉子也没有是他异常要吃的，仅仅温饱难忍，三二白天，出波涛寻一个行人食用。只有是过往行人，见谁吃睡，并没有挑食。
多少百年来，蒙正在鼓里的沙僧不断埋怨玉帝，只没有过打碎个杯子，没有但被辞退流放至苦寒之地，又教七日一次，将飞剑来穿我胸胁百余下方回。
一点人情都没有讲，太狠了。
怎样办？不雅音苦思冥想。
班级教室顺序很乱，选甚么样的同窗当顺序委员？是稀奇调皮的，依然最没有守顺序的？聪慧的教授会让平凡闹最欢的那个当班干部，担任维持教室顺序，外传，动机很好。
不雅音选择的便是这个方法，聘请沙僧参加取经团队，担任损坏唐僧。
其时，不雅音给沙僧做思维处事：“你正在天有罪，既贬下来，今又这等伤生，正所谓罪上加罪。我今领了佛旨，上东土寻取经人。你何没有入我门来，皈依善果，跟那取经人做个门徒，上西天拜佛求经？我教飞剑没有来穿你，其时节功成免罪，复你本职，心下若何？”没有但免受飞剑穿身之苦，事成之后，我跟你们引导说说，让你官恢复职。
沙僧分解自身算作道教的人，跑到佛教这儿来帮助，没有太适合，但不雅音许诺“复你本职”依然很有排斥力的，沙僧想了一下，依然允许了。
就这样，不雅音巧施妙计，化敌为友，扫清了取经路上最大的闭塞。
剩下的处事就简捷了，唐僧是现成的取经人选，接下来便是束缚经费课题。
对于，出差去这么远是要花钱的，没有能光希望化缘对于错误。
唐王朝最尊敬的底本是道教，对于佛教觉得普通，不雅音告知唐太宗：“你那是小乘教法，度没有得亡者牺牲。我有大乘佛法三藏，也许度亡脱苦，寿身无坏。能解百冤之结，能消无妄之灾。”
太宗问：“这么好的货色，正在哪儿呢？”
不雅音说：“没有远，离这边没有过十万八千里，西天大雷音寺，如来佛祖亲笔手简的***真经，限量发行，先到先得，手快有手慢无。”
皇帝一听，那还没有连忙的，凑合僧众：“谁肯领朕旨意，上西天拜佛求经？”
唐僧从速站进去说：“贫僧没有才，愿效犬马之劳。”
皇帝大喜，立即划拨巨款。正在最高引导的大力支柱下，西天取经得以顺遂实行。
这一起上，五集体各怀苦衷。
唐僧心无旁骛，二心只为求取真经；
孙悟盘算的是自在，只有把我从山下放进去就行，甚么入我空门，要没有是由于紧箍咒，老子早告退没有干了；
猪八戒想的是建功赎罪，取经没有取经的无所谓，好赖出完这趟苦差，也许结束新的糊口；
白龙马想的是忍辱负重，咬牙把背上这个去世胖子送到西天，回龙宫连续做太子；
沙僧呢，仪表很是冲撞，一方面想，以前的取经人都被自身给吃了，眼下这个说啥得送到地点，然后让不雅音菩萨正在玉帝当前美言多少句，官恢复职，重返天庭；
可另一方面又想，老子是玉帝身旁的人，凭啥给你们卖命？
因而，路上不断是收工没有效力，也很少与他人调换。
专家都分解他吃过取经人，又是玉帝身旁的心腹，参加军队的缘由十分奇异，因而，都对于他怀有多少分戒心，降妖除魔，牵马挑担之类的事儿，悟空八戒也没有怎样攀他，唐僧动没有动就挑剔多少个门徒，你看他说过沙僧吗？啥时分对于沙僧都是以及颜悦色，客礼让气鼓鼓。
总之，多少集体心照没有宣，任由沙僧稀里清醒随着混了一起。
行程十万八千里，历经九九八十一难，唐僧师徒终于好事遗憾。
可古怪的是，取经义务告竣后，不雅音菩萨并没有实验起初的许诺，让沙僧官恢复职，以至根基就没出面，而沙僧也没有去找不雅音外貌。
赞誉会上，沙僧被封为金身罗汉，是多少集体中地位最低的。
沙僧并无牢骚，怅然采用，当天就跑到罗汉堂签到去了。
有人说，这是佛祖他老人家没有计前嫌，广阔博大的胸襟以及***师兄一起上对于他的狭隘照料打动了沙僧，促进他下定决心，弃暗投明，皈依我佛。
这是真的吗？有人当面向如来求证此事，佛祖未置能否，拈花一笑，一语未发。
过后，如来叮嘱罗汉堂的门生：“新来的那个，你们都给我盯紧点儿，当心是东方派来打入咱们内部的卧底。”
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