如何教育孩子，孩子才可能有错。他的日子，一直是环球怙恃就的头痛难题，自古以来，许多训诂学家就提出了自己的观念，这些观念，有的是对的，有的是对的。
今天，我们来谈谈这两年中国父母依赖育儿见解的正确考试——小艾伯特考试。
艾伯特测试
沃森是美国情绪学家，通过动物动作争论创立了情绪学动作主义学派。 夸张情绪学是在主观立场上争论外表看得见的动作。
沃森继续认为，人的一切动作品格都是先天就有的。 为了证实这句话是正确的，他和助理罗莎丽雷纳从一家医院选择了9个月的艾伯特实施了这场争论。
测试结束前，艾伯特先生采用了一系列的根底情感测试。 第一次让老鼠、兔子、狗、猴子、没有头发和头发的口罩、棉毛、焚烧的报纸等永远战斗。 局里发明了，这个时期，小艾伯特对这些东西并不感到地震的恐惧。
沃森还经过母亲和医院事务人员的不时调查，失去了解释。 没人见过他处于恐惧和愤怒的状态。 婴儿几乎没有哭过。
沃森觉得自己找到了很棒的测试工具，在结束测试时，沃森想决定是否可能大声地引起艾伯特的恐惧反应。 声音是用铁锤敲击4英尺长、直径四分之三英寸的悬挂式钢条培养出来的。
在第一次刺激下，艾伯特举起了手臂。 在第二次刺激中，发生了异样的工作，剩下的，嘴唇的颤抖结束了。 在第三次刺激下，孩子突然哭了起来。 这是艾伯特第一次发颤流泪。
大约两个月后，艾伯特刚超过11个月的时候，沃森和他的工作再次进行了测试。
我把华生放在了房间中间桌子的床垫上。 然后把测试室的大鼠放在亲切的艾伯特那里，别逗了。 此时，艾伯特对大鼠并不感到恐惧。 当小白鼠在他的范围徘徊时，他伸出手碰了碰它。 艾伯特接触大鼠时，沃森在艾伯特死后用铁锤敲着铁棍发出刺耳的声音。 艾伯特听到宽敞的音响哭了起来，结束了震灾的恐怖。
在多次重复中，将大鼠放在艾伯特面前，在没有声音刺激的情况下，艾伯特高兴大鼠在房间里，哭着背对着大鼠试图离开。 昭彰在确立了这个男孩与大鼠(以前的中性刺激，现在的条件刺激)和大的声音)非条件刺激)的关联后，产生了害怕或落泪的想法反应。
经过多次测试后，艾伯特并没有只靠老鼠感到不安。 而且，这次地震有可能会蔓延到白兔、绒毛和毛皮大衣。 在他眼前，华生戴着一个戴着白棉胡子的圣诞老人口罩，他表现出了地震的恐惧。
测试中止后，沃森没有消除艾伯特有条件的脾气反应。
猜谜的意思
沃森通过这个亲切的测试得出了条件化的思维反应具有散布和移动的影响的结论。 在适当的条件下，又崩溃，变成崩溃条件的思维反应。
简而言之，他认为人类繁荣的根基在于外界的刺激和可见的反应。 婴儿天生没有目的性，就像白纸一样。 他们今后的繁荣取决于养育状况中的主要照顾者的地位。 最近，孩子如何繁荣完全是怙恃的负担。
为此他插了一句主要的名言：
给我带来一个健康的宝宝，带他们去我的特别世界，我可能有保险。 我在从中随机选择一个，锻炼成为我选择的所有类型的人物。 医生、律师、艺术家、巨商，也许乞丐、小偷，都不需要考虑他的天资、宗旨、才略、祖先的品行和种族。
1928年约翰沃森出版了《婴儿以及孩子的情绪学关注》这本书。 在这本书里，他提出了动作学校正式的孩子养育编制，把孩子当成死板来一律锻炼、塑形、校对。 沃森认为对待孩子应该尊敬，但必须超越情绪因素，避免养成依赖怙恃的恶习。
沃森认为愤怒、爱和地震的恐惧都是先天治疗的。 宝宝不爱一定的人。 只是有条件。 母亲的脸通过拍打台或抚摸，婴儿通过悲伤、笑声和其他感兴趣的反应往返。 这种有条件的刺激会和宝宝联系在一起，培养爱的感情。
他要保持教育孩子的优良风气，就必须少和孩子亲近。 对待孩子要主观顽强，不能拥抱、亲吻孩子，只能做握手等操作死板的行为。
他的外貌始终没有受到接待，1957年韶光生受到美国情绪学会的赞扬后，这一测试失去了学术界的精深引用。 目前，互联网上流行的哭声免疫运动法、延迟满足运动法、婴儿独立就寝运动法不断完善，其中思维成为源头。
祸不单行的孩子
沃森量化到了一个赤裸裸、多情的世界，将孩子的仪容彻底法国化。 人不是崇高的精神生存，而是死板，情况是如何塑造和锻炼的，输出了什么样的局面？
沃森外表见效快，母亲劳神费力，他的思维改革了美国孩子的养育尝试，整整一代孩子，席卷他自己的孩子，都是在这种教育尝试中长大的。
但是，本来艾伯特这个测试结束是没有意义的。 华生曾把艾伯特说成是个坚强的孩子，原来艾伯特是个神经病，不是发育迅速，就是神经不幼稚，所以他几乎没有哭过。
哈罗的恒河猴试验揭示了沃森的哭声免疫法所具有的危险性。 在统一猴子、铁丝母和布母的时候，猴子和铁丝母统一的时候，可以吃奶，但是它们不乐意吃奶，希望能和布母呆在一起统一。
哈罗的恒河猴试验为改革传统育儿不雅行为培养了努力的作用。 怙恃无力抚养孩子
仅停歇正在喂饱层次，要使儿童强健发展，特定要为他供给触觉、视觉、听觉等多种觉得通道的努力刺激，让儿童恐怕觉得怙恃的生存，并能从他们那边失去安全感。假设说怙恃没有能满意儿童的情绪须要，那么将会对于儿童的情绪形成极小的负面作用，以至大概会变成自闭、反社会品行。婴儿最初的啼哭是一种对于体魄没有适的、非习得的无心识反应， 这是一出身就有的反应， 经过这种欢乐记号使得扶养者留神到他的须要。
良多人耽心无条件满意会形成宠嬖，因而迟延满意，但本来对于婴儿来讲，假设母亲能对于婴儿的啼哭做出仓卒的反应，那么儿童啼哭的频次就会越来越低。 这是由于怙恃敏锐、高反应性的教学办法恐怕有助于避让婴儿变得高度焦躁，因而易于抚慰。
出身至 1 岁的婴儿还处于根底信赖对于根底没有信赖阶段，得没有到暖和的照料，大概会让他们仪表孕育长久的没有信赖感以及没有安全感。
除此之外，正在普通状况下，当婴儿正在就寝中觉得氧气鼓鼓招揽没有足时， 大脑会引察觉醒、啼哭以及心律改变以积累氧气鼓鼓的供应没有足，假设怙恃这时未能对于婴儿的啼哭做出适时反应，很大概会导致婴儿猝去世。
因而正在华生的教训外貌下，泰西的绝对孩子也呈现了精神课题，这些孩子对于怙恃的一切一种思绪都被褫夺掌握，留下了重要的童年创伤。当他们长大成人后轻则呈现缺乏安全感、就寝闭塞，重则呈现了自闭症、精神散乱等病症。
1990年，华生的孙少女哈特利（Hartley）正在与安妮·科默（Anne Commire）合著的1990年的自传《 冲破静默》中，谈到了她在意理课题上的反抗，直接指出了祖父的外貌正在尝试中的理论利用，是他家庭机能闭塞的基础。
哈特利正在书中叙述了自身家族的喜剧，华生的大儿子雷纳自杀，少女生屡次自杀，孩童子不断正在流离，哈特利也饱受精神疾病的搅扰。
若何才是正确教训方式
这些年以后，华生的教训观念陪同着《美国母亲带儿童的17个绝招》等帖子正在这中国盛行，而今海内网上疯传的哭声免疫锻炼法、迟延满意锻炼法，婴儿独立齐全就寝锻炼法，其当中思维皆源从此。这些教训方式以至被中国怙恃当成了教训圣经，而这本来是毁了儿童。
咱们应该尽管满意儿童的须要，正在早期就变成优秀眷念联系，这是对于孩子毕生的思绪情绪都十分主要的。对付儿童的教育，毫不能像华生所说的那样，把儿童看成呆板人样法式化锻炼，咱们没有仅要高度器重儿童的才华繁华，还应该高度器重儿童优秀的非才华情绪品格教育，教育儿童多元化的分析才略，这样儿童没有光能有一个健壮的心灵，还拥有发明息争决课题的才略、跨文明沟通与调换才略、改革与思辨的才略，这样他们就会自身积极去思虑、去练习。
这没有仅须要家长的尽力，也须要学塾的协同，这样才华失去身心强健繁华以及才略的周全教育。学塾的教训计划，教训外貌，教训方式，教训目的都是家庭所没有具备的，算作从教人员的教授也是家长所没有能代替的。学塾的教训没有仅是给儿童带来才干，带来挑选的才略，因而儿童的发展是家长以及学塾两边面的了局，挑选一个好的学塾对于儿童的他日作用很大。
传承了“海淀基因”严紧治学之风的北京海淀凯文学塾便是这样一个学塾。从当然境况到校园作风都正在合作激发的都城独树一帜：海淀凯文的课程编制秉承“中西合璧”的观念，贯串凯文劣势学科，以艺术、科技、提喻引领本质教训。
为了充分满意并尊敬学生趣味癖好的繁华，学塾供给专科画室、琴房、乐队排练教室、小剧院、讲述厅等封闭空间，还供给棒球、网球、击剑、柔术、垒球、篮球、足球、高尔夫、啦啦操等多项课程。
同时进步编程、呆板人相干课程，同步海内AP课程、A-level课程等，唆使儿童的积极性，养成儿童的改革与引导力。
据悉，北京海淀凯文学塾将于2021年3月28日 8:00-12:00进行封闭日的震动，有趣味的家长也许正在封闭日当天实地侦察，深切领会。